内容正文:
第二单元 辽宋夏金元时期:民族关系发展和社会变化
第12课 宋元时期的都市和文化
学习目标
1.能知道宋朝社会生活的大概风貌与特点.能说出宋元时期都市生活繁华的主要表现;娱乐场所出现的原因.
2.知道宋朝就有了春节等传统节日,能说出宋词、元曲的主要特点及代表作家.文化娱乐和节庆风俗的变化.
3.能列举宋词元曲的代表人物并能辨别风格特点.宋词和三位著名词人:苏、李、辛
4.了解元曲和司马光的《资治通鉴》.能熟记《资治通鉴》的大概内容以及其历史地位.
一、繁荣的都市生活
1、宋元时期都市的基本情况:
宋元时期有很多大的城市,在社会生活方面呈现出丰富多彩的景象。
——据《宋史·地理志》《元大都人口考》《宋词与都市生活》
大都市有特征:繁荣的商业,密集的人口,昌盛的文教,丰富的娱乐生活
宋元时期的都市规模远远超于同时期其他国家。
12—13世纪东西方城市人口对比
(单位:万人)
公元12—13世纪东西方城市人口对比
伦敦 巴黎 威尼斯 大马士革 东京(开封) 临安 元大都 2 4 10 50 140 124 110
临安
大都
开封
一、繁荣的都市生活
2.宋元大都市
北宋时的开封、南宋时的临安、元朝的大都,是当时世界上著名的大都市。
特点:①人口多
②商业突破时间、空间限制
南宋临安
元朝大都
北宋开封
夜市
早市
草市
整体感知:宋元时期都市的变化
材料:夜市直至三更(晚上11点至凌晨1点)尽,才五更(凌晨3点至5点)又复开张。
——《东京梦华录》
经商时间不再受限,出现了早市和夜市
商业区分布更加自由
打破经商的空间限制
一、繁荣的都市生活
欢迎来到北宋时期的“网红打卡地”你和同学们可以在这里看到什么呢?
3.开封最繁华:
大相国寺
大相国寺
河南开封大相国寺
大相国寺有大小院落60余座,殿堂屋宇四五百间。该寺每月开放5次,供“万姓交易”。大门附近卖飞禽走兽,二三门卖日用杂货,靠近佛殿的地方经营笔墨,两廊卖织绣、珠宝等,殿后交易古玩、字画和书籍。
①场地宽:
②庙会多:
③交易多:
④表演多:
⑤规格高:
可容万人
每月举办多次庙会
人流如潮,进行各种商品交易
傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演
殿前设乐棚,供皇家乐队演奏
一、繁荣的都市生活
4.大相国寺最繁华的表现:
——徐苹芳复原的北宋相国寺平面图
宠物市场
日用百货市场
文化市场
书籍古玩市场
手工艺品市场
①各种商品交易
545亩
傀儡戏
杂技
②各种表演
繁华的大相国寺还能看杂技、舞剑、傀儡戏等各种表演.
大相国寺——购物、观看表演
③元宵节时,大相国寺的殿前设乐棚,供皇家乐队演奏
烟台毓璜顶庙会
宋代这种以宗教活动、大众娱乐、商品交易为特殊组合的,包容性很强的庙会文化成熟,并且流传至今。
庙会文化
“相国寺每月五次开放,万姓交易。”
——[宋]孟元老《东京梦华录》
4.大相国寺最繁华的表现:
一、繁荣的都市生活
若夫龙华春日,燃灯月夕,都人士女,百亿如云……千乘万骑,流人如龙……凭栏四望,佳气荣光。
——宋·宋日《大相国寺碑铭》
张择端《清明上河图》中的瓦子
瓦子
勾栏
“瓦舍者,谓其‘来时瓦合,去时瓦解’之义,易聚易散也。”
——吴自牧《梦梁录》
一、繁荣的都市生活
【瓦子】
瓦子中圈出许多专供演出的圈子,称为“勾栏”
5.开封丰富的市民文化生活—瓦子
①产生的原因:城市的繁荣,宋代的市民阶层不断壮大.商业发展.
②开封城内有许多娱乐兼营商业的场所,叫作“瓦子”。
宋代蹴鞠铜镜
③瓦子中圈出许多专供演出的圈子,称为“勾栏”。
一、繁荣的都市生活
6.活动内容:
①、勾栏内广商业广告琳琅满目,有各种艺人在这里卖艺谋生,如说书的、唱曲的,演杂剧的,耍杂技的,表演蹴鞠的,令人眼花缭乱。
②瓦子里还有许多摊位,有卖饮食、药材、古玩、字画的,还有剃头、相面、算卦的,十分热闹。
瓦子
勾栏
踢弄类
魔
术
类
一、繁荣的都市生活
在瓦子里我们可以看到哪些摊位呢?
一、繁荣的都市生活
③.南宋临安的文化娱乐业更为发达的表现:城中有大瓦、中瓦、小瓦、南瓦等多处,城外还有十多处瓦子。
重重叠叠的青山,鳞次栉比的酒楼,西湖边轻歌曼舞无休无止。
南宋诗人林升在临安城一家旅店墙壁上的诗。写出临安城的文化娱乐。
反映出当时市民的文化生活十分丰富
6.活动内容:
材料一:南通一巷,谓之“界身”,井是金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见,……街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚,里瓦子、夜叉棚、象棚最大,可容数千人……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此,不觉抵