精品解析：山东省烟台市牟平第一中学2023-2024学年高二下学期第一次月考历史试题

高二历史限时训练 （3.31） 一、选择题（共20小题，共40分） 1. 考古发现：距今约8000年的湖南洪江高庙遗址出土的陶器纹饰图案中，“太阳被描绘为有着硕大的头、外展双手且连着身躯的人格化的神；凤鸟随处可见，大头长喙，伸展着宽大的翅膀，负载着太阳或獠牙兽；怪诞的獠牙兽，或乘于凤鸟的翅膀，或张展双翅凭借高耸的天梯和山峰飞向天界”。上述考古发现（ ） A. 表明长江流域出现了早期国家 B. 佐证了母系氏族公社社会风貌 C. 折射了先民对自然的虔诚崇拜 D. 凸显万邦时代公共秩序的构建 2. 偃师二里头城址出现了典型的有中原庙底沟文化、王湾文化发展而来的因素，又吸收了来自海岱地区的大汶口文化、龙山文化以及来自长江下游的良渚文化、西北甘脊地区的齐家文化、北方河套地区的石峁文化等因素。这一现象说明，中华早期文明（ ） A. 满天星斗汇聚中原 B. 独立发展多元并行 C. 中原领先辐射四方 D. 高度成熟领先世界 3. 下图为商代王位世系图（部分）。“三公二父”是商王康丁的五位旁系先王，他们经常一起受祀，祖甲多数情况下都是单独受祀。这些做法表明当时（ ） A. 嫡长子继承制已经确立 B. 兄终弟及方式渐趋成熟 C. 直系血缘纽带关系强化 D. 统治集团内部等级森严 4. 下表材料是有关分封制和郡县制的论述。这可以用来说明（ ） 文献记载 出处 古之帝王未尝以天下自私也，故天子之地千里，公侯皆方百里，伯七十里，子男五十里，而王畿之内复有公卿大夫采地禄邑，各私其土，子其人，而子孙世守之……三代而上，天下非天子所得私也 马端临《文献通考》 郡县之天下，诸侯无土，大夫不世，天子与庶人密迩(意为“贴近”“靠近”) 王夫之《读通鉴论》 A. 郡县制实现了中央对地方垂直管理 B. 贵族政治削弱了周天子集权统治 C. 原始民主传统影响了先秦政治制度 D. 官僚政治根除了封建权贵的特权 5. 1989年，在湖北云梦龙岗六号秦墓出土了一批秦代简牍，其内容多与秦人法律相关，以《禁苑》类律令最为详备，如，其体现出《秦律》 简21时来鸟，黔首其欲弋射耎（ruǎn，弱，与“强”相对）兽者，勿禁 简23诸取禁中豺狼毋罪 简48黔首犬入禁苑中而不追兽及捕兽者，勿敢】杀 A. 维护地主阶级统治的本质 B. 加强了中央对地方的控制 C. 立法严密但不缺乏灵活性 D. 法律严苛激化了社会矛盾 6. 据载，郑弘少为乡啬夫，被太守第五伦举为孝廉。元和元年（84年）郑弘为太尉，第五伦为司空，班次在郑弘之下。“每正朔朝见，郑弘曲躬而自卑。帝问其故，遂听置云母屏风，分隔其间。由此以为故事（定例）。”这反映了（ ） A. 豪强势力的膨胀 B. 君主专制日益加强 C. 察举制存在隐忧 D. 官僚体制逐步健全 7. 董仲舒认为，人性分三品，大多数人持“中民之性”，“中民之性如茧如卵，卵待孵二十日而后能为雏，茧待缫以涫汤而后能为丝，性待渐于教训而后能为善”。其主张（ ） A. 宣扬了孟子人性善学说 B. 强调了社会教化的重要性 C. 确立了儒学的独尊地位 D. 论证了封建统治的合理性 8. 南北朝后期，南北政权遣使频繁，双方挑选使节，必求“容止可观，文学优赡者”。北朝使节皆汉族高门人物，而非鲜卑子弟。这说明（ ） A. 南方政权整体实力占优 B. 南北政权文化认同趋近 C. 南北政权关系趋向和好 D. 汉族高门控制南北政权 9. 文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素唯物观的是（ ） A. “大道之行也，天下为公” B. “天行健，君子以自强不息” C. “天行有常，不为尧存，不为桀亡” D. “人法地，地法天，天法道，道法自然” 10. 下表呈现的是宋代程颐和朱熹的思想观点。这说明理学家（ ） 思想家 观点 程颐 读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物 朱熹 若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》，便去看史，胸中无一个权衡，多为所惑 A. 主张学史时须重视道德教化 B. 研究历史注重史料搜集整理 C. 通过探究万物获取历史真相 D. 借助历史事实领悟心学理念 11. 北宋时期，宗室、士大夫家庭中妇女改嫁很普遍，甚至有明文规定宗室可以改嫁。到南宋后期婚姻观趋于保守，妇女改嫁受到限制。上述变化出现的重要原因是（ ） A. 社会流动的加强 B. 程朱理学的发展 C. 商品经济的繁荣 D. 门第观念的淡化 12. 下图为公元1世纪印度地区出现犍陀罗艺术风格的佛像。其特色是面容呈椭圆形，鼻梁如剑一般高而长，身着希腊式服装，衣褶多由左肩下垂。这类佛像的造像风格可用于佐证（ ） A. 亚历山大东征带来的文化融合 B. 阿拉伯帝国在交流中的桥梁作用 C. 希腊