内容正文:
意识观
意识是人脑对客观存在的主观映象。
(意识体现了主观形式和客观内容的统一)
1、人能够能动地认识世界(能动的反映)
正确的意识是指人脑如实地反映了客观事物的本来面目,
错误的意识则是歪曲地反映了客观事物的本来面目。
意识的本质
意识的
能动作用
2、人能够能动地改造世界(能动的反作用)
(在意识的指导下,通过实践把观念中的东西变为现实。)
正确的意识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功;
错误的意识阻碍事物的发展,使人们的实践活动遭到失败。
研究思维的规律和方法的学问
科学思维
逻辑思维规则
辩证思维方法
创新思维能力
思维
意识
理性认识
广义
狭义
逻辑学
辩证逻辑
广义
狭义
方法
《逻辑与思维》
运用
狭义逻辑学
本册书主要关注思维方法
本册主线
形式逻辑
第一课 走进思维世界
第一框 思维的含义与特征
选必三 逻辑与思维
政治组
课标素养
【课标要求】
1.描述常见的思维活动,体会思维是人所特有的属性,了解思维的基本形态;
2.懂得正确思维的基本条件。
【学习目标】:
科学精神:正确认识思维的共同特征,明确思维的方式。
公共参与:了解思维的基本知识,初步走入思维世界。
阅读课本P2-4,找出相关内容,并划出来。
1.思维的含义
2.思维的类型及其重要性
3.思维的特征
4.思维的意义
思维,就像阳光、空气和食物一样,是我们不可或缺的。只要我们在“想”、在“考虑”,就能切身地体会到我们在思维。
论力气,人比不上野牛和大象;论奔跑,人比不上羚羊和斑马;论攀爬,人比不上猿猴和壁虎,那么为什么人可以成为万物之灵呢?
探究分享一
思维是人的特有属性
人的思维存在具有普遍性
1、思维的含义
(1)广义的思维:意识
意识
意识的本质
意识的能动作用
意识是人脑对客观存在的主观映象
人能够能动地认识世界
人能够能动地改造世界
(2)狭义的思维:理性认识
认识
感性认识
理性认识
感觉、知觉、表象
概念、判断、推理
(初级阶段)
(高级阶段)狭义思维
《逻辑与思维》中所说的“思维”主要是从狭义角度来讲的,指认识的高级阶段,是对事物的本质及其规律的反映。(即理性认识)
探究分享二
●黄河之神河伯由欣然自喜到望洋兴叹,这种心态变化的原因是什么?
●除了亲历感知之外,我们还有哪些办法突破井底之蛙、夏天之虫的思维局限?
《庄子.秋水》载:秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之
间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流
而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,
望洋向若而叹曰:"野语有之曰:'闻道百以为莫己若'者,我之谓也。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难
穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。"
北海若曰:"井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
一位想招聘助手的土耳其商人,将前来应聘的A、B两人带进办公室,向他们展示了两顶红色,三顶黑色的帽子。然后,他关掉灯,在一片漆黑的情况下,要求A和B各摸一顶帽子戴上,他自己也戴了一顶,并将其余两顶藏了起来。开灯后,商人要A、B尽快说出各自头上戴的是什么颜色的帽子。A,B看到商人戴的是红色帽子。过了一会儿,A喊道:“我戴的是黑帽子。”商人询问了A的推理后,决定录用A。
●材料中A获得的认识“我戴的是黑色帽子”是感性认识吗?A是如何得出结论的?
之前,河伯看到他所在的黄河是最为广大的
之后,河伯看到比他所在的黄河更为广大的大海
井底之蛙、夏天的虫
亲身经历
感性认识
人脑对客观事物的现象和外部联系的反映。认识的低级阶段。
局限性:不能知道感知范围之外的事物。
含义
理性认识
对事物的本质及其规律的反映。认识的高级阶段。
含义
A、B都看到商人戴的帽子是红色的
双方都能看到对方戴的帽子颜色
抽象思维
在此基础上进行推理
思维
广义
狭义
感性认识 理性认识
区
别 含义 感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识, 理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,
形式 包括感觉、知觉和表象三种形式。 包括概念、判断和推理三种形式。
阶段 感性认识是认识的初级阶段 理性认识是认识的高级阶段
联系 ①感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。
②感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
【概念辨析】:感性认识