第8课 三国至隋唐的文化 课件--2023-2024学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册

1.科举制的评价。 2.两税法的影响。 李 白 杜 甫 唐玄宗《霓裳羽衣舞》 云冈石窟 王羲之《兰亭集序》 导3 1 第8课 三国至隋唐的文化 课标要求：认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。 重点：思想文化领域的新成就。 难点：儒学的新发展、佛教的发展。 1.唯物史观：理解认识佛、道对儒家思想的冲击，理解科技、文学艺术与社会环境的关系，培训学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力，体会经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。 2.时空观念：认识三国至隋唐五代文化所处的特定时空背景及其演变发展历程，结合时代特点理解文化繁荣原因和阶段特征。 3.史料实证：通过史料设置特定的情境和问题解读，分析三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化的发展原因、概况及儒学思想特点及地位的变化，提高学生探究分析历史问题的能力。 4.历史解释：依据史料，学生认识“三教合一”但儒家思想始终占统治地位的现象，培养学生有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。 5.家国情怀：通过教学让学生认识三国到隋唐时期文化的多元化与繁荣发展特征，加深学生对中华优秀传统文化的认同，培养中华民族爱国爱家情怀，提升文化自信。 3 学习 导航 一.思想裂变，呈现多元特征 二.文艺繁荣，达到新的高峰 三.科技进步，走在世界前列 四.中外交流，进入辉煌时期 一.阅读课本第一子目“儒学、道教与佛教的发展”相关内容，思考以下问题： 1.汉至隋唐时期儒学、道教、佛教的发展状况（45页第1-2段、第4段。4个阶段） 2.佛教盛行与反佛的原因与影响、代表人物及其观点（45页第3段）；玄学背景、主张。 二.阅读课本第二子目“文学艺术”相关内容，思考以下问题： 1.魏晋南北朝时期出现的文学形式（46页第1段） 2.唐朝文学发展高峰的表现与代表人物（46页第2段） 3.书法、绘画、雕塑、舞蹈繁荣发展的表现、代表人物及其作品（46页第3段-47页） 三.阅读课本第三子目“科技”相关内容，思考以下问题： 1.魏晋南北朝科学技术发展领域及其表现（48页第1段） 2.隋唐时期科学技术发展领域及其表现（48页第2段） 四.阅读课本第四子目“中外文化交流”相关内容，思考以下问题： 1.魏晋南北朝至隋唐时期佛教的传播及影响（48页第3段） 2.佛教传播对周边国家的影响（49页第1段） 3.中外文化交流的表现（49页第2段） 思10 三国至隋唐时期文化繁荣原因？p47 议7 ①经济的发展与繁荣，为文化繁荣提供了物质基础。魏晋南北朝时期北方经济继续发展，江南经济得到开发。隋唐时期，大运河沟通南北，社会经济繁荣。 ②选官制的发展与官僚政治的成熟，为文化繁荣提供了人才基础。魏晋南北朝的九品中正制和隋唐的科举制，促进了官僚政治的发展成熟，官僚成为文学艺术创作的最主要的人才群体，促进了文学艺术的发展。 ③安定的社会环境，为文化繁荣提供了社会条件。魏晋南北朝时期南方相对安定，隋唐统一后政治稳定，带来了全国的社会安定。 ④民族交融及开放包容的外交政策，为文化繁荣提供了多元的文化基因。魏晋南北朝隋唐时期，印度、中亚文化传入，深刻影响了中国文化，在文艺领域以绘画和雕塑较为显著。魏晋南北朝时期的民族交融及隋唐时期开明的民族政策，丰富了中华民族的文化内容。 ⑤对前代文化的继承。 6 一.儒学、道教与佛教的发展 时间 儒学 道教 佛教 汉朝 魏晋南北朝 隋朝 唐朝 吸收佛、道精神，有新发展 汉武帝时确立正统地位 东汉末兴起 两汉之际传入中国 在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道” 在中国盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化 儒学家提出儒佛道“三教合归儒”，以儒学为主，调和吸收佛道理论 统治者奉行“三教并行”，唐中后期，韩愈率先提出复兴儒学。从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的正统地位。 道教最受尊崇 武则天时有很大发展，禅宗影响最大 发展特点： ①儒学正统地位受到挑战，但儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位； ②思想活跃、多元共生； ③三教互相吸收融合。 评10 道教是关于生命的宗教，希望人活着就能过上神仙般的日子。 佛教是心灵的宗教，关注灵魂的安顿和寄托。 材料1:魏晋南北朝是一个多灾多难的时代，下层社会的庶民百姓不仅承受着各种战乱的痛苦，而且受着瘟疫、水旱等各种自然灾害的威胁。面对种种不幸，百姓不仅无能为力，而且求助无门。 ——据卜宪群总撰稿《中国通史·秦汉魏晋南北朝》整理 材料2：道教所关心的，是社稷荣衰、战争胜负、命运穷达、人生贫富、寿命长短、前途吉凶、祛病消灾等社会现实问题。佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣，僧人们还吸取道家的道术，关心人们的现