山东省德州市乐陵市梦之家学校2023-2024学年八年级下学期3月月考语文试题

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2024-04-04
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 山东省
地区(市) 德州市
地区(区县) 乐陵市
文件格式 DOCX
文件大小 74 KB
发布时间 2024-04-04
更新时间 2024-04-04
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-04-04
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来源 学科网

内容正文:

梦之家学校2023-2024学年第二学期3月月考 八年级语文试题 考试时间:100分钟; 满分150分 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 一、积累(26分) 1.阅读下面一段文字,给加点字注音,根据拼音写出相应的汉字。(4分) 两岸的豆麦和河底的水草所发散( )出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便ménglóng( )在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊( )跃的铁的兽 jǐ( )似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。 2.下列句子中,没有语病的一项是(   )(3分) A.两百多名救援战士,几万条胳膊,同暴雨洪水搏斗了一天一夜。 B.在暑假的户外活动中,同学们要注意安全,防止不要发生意外事故。 C.那烟雨迷蒙的恩施大峡谷,恰如一幅淡雅而隽永的水墨画,展现出她别样的风姿。 D.将建设美丽乡村和打造文化景区相结合,能够发扬文化旅游产业。 3.依次填入下列横线处的词语,恰当的一项是(   )(3分) (1)那声音大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他________在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 (2)每每想起小时候在村里上灯学,要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事,便深深感到________。 (3)每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中,使人__________。 (4)生病后医生总会________“忌食辛辣”,究竟有什么科学依据呢? A.弥散    怅惘    叹为观止    嘱咐 B.弥散    迷惘    叹为观止    吩咐 C.消散    迷惘    大惊失色    吩咐 D.消散    怅惘    大惊失色    嘱咐 4.下列语法知识解说有误的一项是   (  )(3分) A.句子按用途和语气分类,可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。“好一个安塞腰鼓!”属于感叹句。 B.“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”句子中的“农民”“躯体”“能量”都是名词。 C.“元气淋漓”“沉稳而安静”“牛皮鼓面”“变得燥热”分别是主谓短语、并列短语、偏正短语、补充短语。 D.“百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。”这个句子的主干是“后生在面前”。 5.下列文学、文化常识表述有误的一项是(   )(3分) A.“龙腾虎跃”“猴年马月”“鸡犬相闻”中的动物都在十二生肖之列。 B.“流苏”是一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子,唐代妇女流行的头饰步摇是其中一种。 C.刘成章,诗人、散文家。代表作品是《羊想云彩》《安塞腰鼓》等。 D.安塞腰鼓是山西省延安市安塞区传统民俗舞蹈,被称为“天下第一鼓”。 名句名篇默写(10分) 6.关关雎鸠, 。(《诗经·关雎》) 7.阡陌交通, 。(陶渊明《桃花源记》) 8. ,悠悠我心。(《诗经·子衿》) 9.最爱湖东行不足, 。 (白居易《钱塘湖春行》) 10.同是写送别,王维用“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”表达对友人离别的不舍与忧伤,而王勃则以“ , 。”(《送杜少府之任蜀州》)传递出友情不因天各一方而疏远的洒脱。 11.《望洞庭湖赠张丞相》中隐喻想出来做官却没有途径的诗句是: , 。 12.《桃花源记》中描绘桃花源奇特优美的自然景物的两句是: , 。 二、阅读(58分) 读名著选段,完成下面小题。 选段一  怎样叫作礼治呢?儒家说初有人的时候,各人有各人的欲望,各人都要满足自己的欲望;没有界限,没有分际,大家就争起来了。你争我争,社会就乱起来了。那时的君师们看了这种情形,就渐渐给定出礼来,让大家按着贵贱的等级,长幼的次序,各人得着自己该得的一份儿吃的喝的穿的住的,各人也做着自己该做的一份儿工作。各等人有各等人的界限和分际;若是只顾自己,不管别人,任性儿贪多务得,偷懒图快活,这种人就得受严厉的制截,有时候保不住性命, 选段二  王道不外乎人情,礼是王道的一部分,按儒家说是通乎人情的。既通乎人情,自然该诚而不伪了。但儒家所称道的礼,并不全是实际施行的。有许多只是他们的理想,这种就不一定通乎人情了。就按那些实际施行的说,每一个制度、仪式或规矩,固然都有它的需要和意义。但是社会情形变了,人的生活跟着变;人的喜怒爱恶虽然还是喜怒爱恶,可是对象变了。那些礼的情性却很大,并不跟着变。这就留下了许许多多遗形物,没有

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