内容正文:
选择性必修上册必背篇目理解性默写(解析)
《书愤》
1.(2017年北京卷)追忆往事,是陆游诗歌中常有的内容,如《书愤》一诗中“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”一联,就是对抗金历史的回忆。
2.陆游《书愤》中“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”两句,用典明志,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。
3.陆游《书愤》中“早岁那知世事艰,中原北望气如山”两句,直抒胸臆,追叙自己早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情。
4.陆游《书愤》中“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑 ”两句,用刘宋名将檀道济典明志,而大志落空,揽镜自照,却是皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。
《李凭箜篌引》
1.李贺《李凭箜篌引》中正面写乐声的两句中,“昆山玉碎凤凰叫”一句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉泣露香兰笑”一句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。
2.李贺《李凭箜篌引》中“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流”两句,交代了演奏的季节,又用“云”之凝滞侧面描写乐声的吸引力。
3.李贺《李凭箜篌引》中“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌”两句,用善于鼓瑟的湘娥与素女侧面表现乐声的感染力,并且交代了演奏者和演奏地点。
4.李贺《李凭箜篌引》中“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”两句是一种巧妙的过渡,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。
5.李贺《李凭箜篌引》中“梦入神山教神妪”一句写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。
《论语》十二章
1、《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值观不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利的句子是:“__________________,__________________。”
君子喻于义,小人喻于利。
2、《〈论语〉十二章》中,写君子的气质应是文饰和质朴搭配适当的两句是:“________________,________________。” 写文饰与质朴哪一方过了头都不合宜的两句是:“________________,________________。”
文质彬彬,然后君子。 质胜文则野,文胜质则史。
3、在《〈论语〉十二章》中,孔子用“礼”阐释“仁”,认为“仁”就是要约束自我,使言行归复于先王之礼的句子是“__________________”。写行“仁道”要靠自身努力,不能依靠外力的两句是:“__________________,__________________?”达成“仁”的境界的四个细则中,写言行要用礼的准绳严格要求自己的两句是:“__________________,__________________”。写要尽量避开那些不合礼的场合,不被礼崩乐坏的现实同化的两句是“________________,__________________”。孔子认为一旦克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你有仁德的句子是:“__________________,______________________。”
克己复礼为仁 为仁由己,而由人乎哉?
非礼勿言,非礼勿动 非礼勿视,非礼勿听 一日克己复礼,天下归仁焉。
4、唐太宗李世民曾说“以人为镜,可以明得失”,由此可以想到《论语·里仁》中的“______________,____________________”。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
5、在《〈论语〉十二章》中,“______________,______________”两句写孔子愿意一生践行仁道,哪怕用自己的生命去捍卫仁道也心甘。
朝闻道,夕死可矣
6、在《〈论语〉十二章》中,曾子强调读书人必须志向远大、意志坚强,因为肩负着艰巨使命的两句话是:“____________________,______________。”曾子认为读书人(有志之士)“任重道远”,具体表现为“__________________”和“__________________”。写“道远”的原因,强调贯彻“仁”的精神要终生不倦的两句是:“__________________,______________?”
士不可以不弘毅,任重而道远。 仁以为已任 死而后已 死而后已,不亦远乎?
7、《〈论语〉十二章》中阐释儒家“恕”道,揭示了处理人际关系的一项重要原则就是推己及人、换位思考的两句是:“__________________,__________________。”
己所不欲,勿施于人。
8、在《〈论语〉十二章》中,孔子用堆土成山这一比喻,说明做人、做事、做学问要靠自己坚持,不能半途而废,如果功亏一篑是因为“________________”。
吾止也
9、《〈论语〉十二章》中,写所谓“好学”必须是能自觉抵