内容正文:
第 4 课 欧文化的形成
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
拉斐尔
欧几里得
拉斐尔《雅典学院》
源头
流
区域文化
平行关系
★理性的思维方式和知识系统
★古代的自由观念和人本精神
★维护私有财产的法律体系
?
古典时代
希腊化时代
公元前5世纪——前4世纪上半叶
城邦制度和文化发展的鼎盛时期
——欧洲文化的源头
一.古典希腊文化与罗马文化
(一)古典希腊文化:
辉煌属于希腊,宏伟归于罗马
1.概况:“古典时代”
(古希腊文化+罗马文化)
经济:奴隶制经济发达(工商业发达和城市经济繁荣)
政治:城邦政治兴盛(雅典民主制提供了相对宽松的环境)
文化:知识分子群体形成提供浓郁的学术环境;
人文精神的发展
思考1:结合中外历史纲要,探讨希腊文化鼎盛背景(原因)?
中心区域在巴尔干半岛南部
希腊、罗马是欧洲文化的源头,给人类留下了丰富的文化遗产。
——普鲁塔克《希腊罗马名人传》
梳理:阅读P21-22,请结合史实证明希腊“是欧洲文化的源头”。
成果 代表
人物 重要成就 地位
哲学
文学
艺术
史学
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出哲学思想
创建“学园”,为欧几里得《几何原本》奠基
“百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统的形成产生重要影响
《荷马史诗》的诸神和英雄故事成为后世西方文学创作的源泉;
雅典城邦的戏剧是古希腊文学的最高成就(悲剧、戏剧)
米隆《掷铁饼者》;雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术代表
希罗多德
修昔底德
政治史传统的奠基人,《伯罗奔尼撒战争史》西方史学经典之作
首创“历史”,“史学之父”,《历史》开创叙事体撰史体裁
三大哲人
2.文化成果
欧洲
史学源头
奠定西方哲学基础
西方文学
创作源泉
材料1 雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。…你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱买不到美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。 — 苏格拉底
材料2 苏格拉底在哲学上重大的贡献是他第一次在哲学意义上发现了“自我”“认识你自己”这句富有哲理性的名言成为苏格拉底哲学探索的指南。—《历史必修3》
苏格拉底致力于人的道德哲学,提出“美德即知识”和“认识你自己”等主张。
思考1.结合材料,概括苏格拉底的哲学主张。
思考2.简述苏格拉底对人类文化的贡献。
哲学上,从自然哲学走向人的哲学,是人文主义的源头;尊崇理性和追求思想自由,是欧洲18世纪启蒙思想的源头。教学上,谈话式教学影响深远。
苏格拉底
哲学
文学
《荷马史诗》上篇:《伊利亚特》,描写希腊人征服特洛伊城之经过。下篇:《奥德赛》,希腊英雄俄底修斯在胜利后,渡海返乡,历经艰险的故事。
思考4. 从《荷马史诗》中看出希腊文化崇尚什么精神?概括该作品的地位。
英雄主义精神
《掷铁饼者》
2.古希腊文化特征。
(1)人文主义,关注现实,关注人本身;
(2)崇尚理性,以理性思维认识和解释世界;
(3)文学艺术追求庄重典雅,优美和谐,
带有英雄主义和悲剧意识。
雅典卫城
公元前5世纪,希腊联军在希波战争中取得胜利。其间,以雅典为首组建了提洛同盟,雅典国力进一步增强,这引起原有霸主斯巴达及其领导的伯罗奔尼撒同盟的敌视。在伯利克里时期,双方矛盾不断加剧,最终导致战争爆发。古希腊历史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中认为,“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧”。后人把这一现象称为“修昔底德陷阱”。
——编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等
传统大国与新兴大国之间除了对抗,还可以合作,防止战略误判,避免冲突对抗导致两败俱伤。构建新型大国关系,构建人类命运共同体。
概括材料中“修昔底德陷阱”的基本含义,
你认为应如何避免落入“修昔底德陷阱”。
含义:一个新崛起的大国必然要挑战现存大国,而现存大国也必然会回应这种威胁,
这样战争变得不可避免。
如何避免:
(二)古罗马文化
1.结合所学,概述古罗马文化兴起背景
政治:从共和制到君主制,疆域不断扩大;
经济:商品经济繁荣,海外贸易发展迅速;
思想:继承发展希腊文化,宗教文化繁盛。
2.阅读教材P22,梳理古罗马文化繁荣表现。
领域 代表
法律
文学
史学
建筑
历法
《十二铜表法》、公民法体系、万民法
卢克莱修、西塞罗、维吉尔
李维的《罗马史》、塔西佗《编年史》
万神殿、大竞技场
儒略历
罗马王政时代 (前753-前509)
罗马共和国 (前5世纪-前27)
罗马帝国 (前27-476-1453)
卢克莱修的哲