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第四单元商路、贸易与文化交流综合复习训练
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.某历史兴趣小组在开展研究性学习时收集了亚历山大东征、丝绸之路、马可·波罗来华等素材,请你判断他们的研究主题是( )
A.帝国的扩张与崛起 B.中外经济文化交流
C.文明的冲撞与融合 D.中华文化的吸引力
2.汉唐时期,大部分中原王朝建都于长安和洛阳,其威胁多来自北方草原;因而,当时鼓励周边民族商人入中原贸易的主要目的,并非微不足道的关市之征和获取宫廷所需珍宝,而是显示王朝的强大富足,吸引各国臣服。这一定程度上体现了当时( )
A.商品经济的迅速发展 B.中华文化圈的最终形成
C.中央集权的不断加强 D.陆上丝绸之路的重要性
3.明末知识分子徐光启曾指出“欲求超胜,必须会通;会通之前,先须翻译”;同时期的士大夫李之藻提出“借我华言,翻出西义”,而杨廷筠更是指出抓紧培养翻译工作者的必要性与紧迫性。出现该现象的主要原因是( )
A.西学东渐成为时代潮流 B.资本主义萌芽推动思想进步
C.有识之士世界观的转变 D.西学的传入开拓了士人眼界
4.据《史记》记载,张骞游历到大夏(今阿富汗一带)时,见到那里已经有了蜀布、邛竹杖,据当地商人说都是从身毒(古印度)“得蜀贾人市”。这可以用来说明( )
A.“丝绸之路”已经开通 B.四川古代对外交通发达
C.蜀地对外交往历史悠久 D.汉朝政府鼓励对外贸易
5.作为一条沟通东亚与中西亚、欧洲之间的国际商道,它南起福建武夷山、湖南安化等茶叶原产地,在“东方茶港”湖北汉口集散,向北进入蒙古草原、穿越沙漠后经库伦(今乌兰巴托)抵达中俄边境口岸恰克图,继续向北进入今俄罗斯境内,然后由东向西继续延伸,又传入中亚和欧洲其他国家,其他国家通过这条商道,把国内的物产传播到中国。对此解读正确的是( )
A.文明互鉴推动了华夏认同 B.万里茶道推动了亚欧经济文化交流
C.农耕经济具有明显竞争力 D.中国传统朝贡贸易得到进一步发展
6.格里芬出自希腊神话,是一种鹰头狮身有翅的怪兽。公元前7世纪以来,格里芬形象在欧亚草原上广泛流传开来,并出现了与当地动物崇拜结合的许多形式。下图是战国匈奴墓中出土的类似格里芬的金雕像。由此可知( )
A.丝路文化交流促进了民族交融 B.亚历山大东征征服了匈奴人
C.草原丝绸之路开启了中外交流 D.古希腊文化的影响较为广泛
7.我国东南沿海漳州的月港在明朝时期繁荣兴盛,商铺林立、船舶云集,人称“小苏杭”。在15世纪它只是一个“结茅而居”的渔村,到16世纪,已成为“繁华世界”,“宝货塞途,家家歌舞赛神,钟鼓管弦,连飙响答”的大都会。能够说明这一现象的是( )
A.私人贸易十分繁荣 B.农业生产技术进步
C.白银大量流入 D.丝绸之路兴起
8.“会西凉都督杨敬述进《婆罗门曲》(天竺舞曲),与其声调相符,遂以月中所闻为之散序,用敬述所进曲作其腔,而名《霓裳羽衣法曲》。”材料反映了唐玄宗统治时期( )
A.政治制度创新 B.文化辉煌灿烂 C.民族关系和睦 D.文化政策兼容
9.东汉许慎所撰《说文解字》是我国第一部系统分析字形和考订字源的字书。其中,释“僧”字为“浮屠道人也”,释“塔”字为“西域浮屠也”。“浮屠”即梵语Buddha的音译,可指称佛陀、佛教、佛塔等。这些考释可用于佐证( )
A.东汉时期佛教传入中国 B.丝绸之路促进中外交流
C.佛教主动融入中国文化 D.统治者对佛教大力推崇
10.汉代骆驼形象塑造稚拙,与真实的骆驼存在差距。到了唐代,骆驼形象塑造更多,制作更为生动,其中,胡人牵引载货骆驼的造型已非常普遍。汉唐骆驼形象的变化反映了( )
A.陆路交通的进步 B.国家实力的提升
C.艺术创作的世俗化 D.中外交往的深入
11.2019年,北京大学塞克勒考古与艺术博物馆举办了“千山共色—丝绸之路”文明特展,展品中有汉朝的“五星出东方”锦护膊,出土于新疆和田地区。据此可以判断( )
A.新疆和田地区是丝绸之路的起点 B.汉朝丝织品做工精良,远播西域地区
C.汉朝与西域交流广泛,生活方式趋同 D.汉代丝路开通之前,中原与西域没有交往
12.下图是分别在越南中部、泰国南部、印度尼西亚巴厘岛出土的汉朝铜镜,有学者指出它们是汉朝工匠制作的。这可用于佐证( )
图1 越南出土的四乳禽兽纹镜 图2 泰国出土的星云纹镜 图3 印度尼西亚出土的神兽镜(局部)
A.物质交流促进文明审美趋同 B.汉代朝贡贸易体制逐步发展
C.铸镜技术经由丝绸之路输出 D.丝绸之路促进中外文化交流
13.如图为2021年2月西安东郊月登阁唐墓中出土的一件角杯,命名为“唐三彩胡人角杯”。角杯长11.6厘米,