《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》课件 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块上册

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》 孔子像(台湾故宫博物院藏品) 关于《论语》 《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所揖录的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。宋儒将它与《大学》、《中庸》和《孟子》合称为“四书”。 四书： 《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》 六艺 六经：《诗》《书》《礼》 《易》《乐》《春秋》 六种科目：礼、乐、射、御、书、数 文学常识 字音检测 论（lún）语 毋（wú ） 乘（shènɡ） 摄（shè） 饥馑（jī jǐn ） 哂（shěn）笑 俟（sì ） 小相（xiànɡ） 铿（kēnɡ） 撰（zhuàn ） 沂（yí ） 雩（yú ） 喟（kuì）然 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派的创始人，著名思想家，教育家。孔子幼年丧父，鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主张。 政治上，主张礼治，反对法治。 经济上，维护西周的田赋制度，反对封建田赋制度。 礼制上，维护等级制度，主张“克己复礼”：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 伦理上，主张“仁”：“己所不欲，勿施于人。” 哲学上，主张天命观。 教育上，主张因材施教，循循善诱等等。 品德上，做到“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”。 关于孔子 子路、 冉有、 曾皙、 公西华 侍 坐 （由） （点） （求） （赤） 陪侍长者闲坐 古人有姓、名、字以及号。 长辈对晚辈说话 尊敬对方或自谦 称名 题解 子路： 即仲由，字子路，又叫季路，比孔子小9岁。 “伉直鲁莽，好勇力，事亲至孝。”初仕鲁，后事卫。 曾皙： 名点，与其子曾参同为孔子学生。 “鲁之狂士” 冉求： 字子有，统称冉有。比孔子小29岁。以政事见称，多才多艺。 公西华：名赤，字子华，比孔子小42岁。“乘肥马，衣轻裘” 全文是围绕什么话题展开的？分几个步骤展开的？ “志” 孔子问志 弟子言志 孔子评志 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰: ‘不吾知也. ’如或知尔,则何以哉? ” 以：介词，因为。 乎：相当于“于”，介词，放在形容词之后，可译为“比”。 尔：你们。 以：动词，认为。 居：在平时、闲居，指平时在家的时候。 则：作“辄”解，常常，总是，就。 知：了解，知道。 如：连词，假如，如果。或：代词，在这里指人。 以：用，做。何以：以何，如何。 讲解课文： 孔 子 问 志 译文 子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？” 弟子 言 志 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 率尔：轻率急忙的样子。尔，助词，表状态，常放在形容词或拟声词之后，相当于“然”。 摄：夹。 乎：相当于“于”，可译为“在”。 加：加于，加到……上。 师旅：侵略的军队。 因：接着。 饥馑：这里泛指荒年。饥，五谷不熟；馑，蔬菜不熟。 为：治理。 比及：等到。方：义、道理。 哂：笑。 子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。” 孔子听了，微微一笑。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 方：计算面积的单位，纵横各一里。 如：连词，或者。 足：形容词使动用法，使……富足。 如其：连词，至于。 俟：等待。 “冉求，你怎么样？” （冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫[fǔ] ，愿为小相焉。” 如：连词，或者。 端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。 端，古代用整幅布做的礼服；章甫，古代礼帽，用布制。在这里都作动词用。 “公西赤，你怎么样？” （公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“