课时检测训练1 理解文言实词(Word练习)-【勤径学升】2025年高考语文一轮总复习

2024-04-03
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课时检测训练1 理解文言实词 (时间:60分钟 分值:44分) 对应学生用书P433-435 题组一 专项对点练 1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分)   武王胜殷,入殷,未下舆,命封黄帝之后于铸,封帝尧之后于黎,封帝舜之后于陈。下舆,命封夏后之后于杞,立成汤之后于宋,以奉桑林。武王乃恐惧,太息流涕,命周公旦进殷之遗老,而问殷之亡故,又问众之所说、民之所欲。殷之遗老对曰:“欲复盘庚之政。”武王于是发巨桥之粟,赋鹿台之钱,以示民无私。出拘救罪,分财弃责,以振穷困。 (节选自《吕氏春秋·览·慎大》,有删改) A.“未下舆”与“假舆马者”(《劝学》)两句中的“舆”字含义相同。 B.“而问殷之亡故”与“君安与项伯有故”(《鸿门宴》)两句中的“故”字含义不同。 C.“欲复盘庚之政”与“复道行空”(《阿房宫赋》)两句中的“复”字含义不同。 D.“以振穷困”与“振之以威怒”(《谏太宗十思疏》)两句中的“振”字含义相同。 解析 D项,“振”字含义不相同:同“赈”,救济/同“震”,威吓。A项,“舆”字含义相同,均译为“车”。B项,“故”字含义不同:原因/交情。C项,“复”字含义不同:恢复/夹层的,双层的。 答案 D 【参考译文】 周武王战胜了殷商,进入殷都,还没有下车,就命令把黄帝的后代封到铸,把帝尧的后代封到黎,把帝舜的后代封到陈。下了车,命令把夏后(指大禹)的后代封到杞,立成汤的后代为宋的国君,以便承续桑林的祭祀。此时,武王却很恐惧,长叹一声,流下了眼泪,命令周公旦领来殷商的老臣,问他们商灭亡的原因,又问民众喜欢什么,想要得到什么。殷商的老臣回答说:“想要恢复盘庚的政治。”武王于是散发巨桥的米粟,施舍鹿台的钱财,以此向人民表示自己没有私心。释放被拘禁的人,挽救犯了罪的人,分发钱财,免除债务,以此来救济贫困的百姓。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分)   上曰:“战国之时,纵横捭阖之徒,肆其邪说。诸侯急于利者多从之,往往事未北而国随以亡,此诚何益?”(陶)安对曰:“陛下所言,深探其本。”上曰:“仁义,治天下之本也。贾生论秦之亡,不行仁义之道。夫秦袭战国之弊,又安得知此!”天下府州县官来朝,陛辞,上谕之曰:“天下初定,百姓财力俱困,要在赡养生息之而已。惟廉者能约己而利人,贪者必朘人而厚已。有才敏者或尼于私,善柔者或昧于欲,此皆不廉致之也。尔等当深戒之!” (节选自《明史纪事本末·开国规模》,有删改) A.“肆其邪说”与“又欲肆其西封”(《烛之武退秦师》)两句中的“肆”字含义不同。 B.“夫秦袭战国之弊”与“以兴利除弊”(《答司马谏议书》)两句中的“弊”字含义相同。 C.“约己而利人”与“约为婚姻”(《鸿门宴》)两句中的“约”字含义相同。 D.“善柔者或昧于欲”与“善万物之得时”(《归去来兮辞》)两句中的“善”字含义不同。 解析 C项,“约”字含义不相同,约束/约定。A项,“肆”字含义不同,宣传/延伸、扩张。B项,“弊”字含义相同,均译为“弊病(端)”。D项,“善”字含义不同,擅长/羡慕。 答案 C 【参考译文】 太祖说:“战国时,游说诸侯的纵横之士,逞其口舌大肆宣扬歪理邪说。急功近利的诸侯大多听信他们的话,(结果)往往事情尚未成功而国家却已随之灭亡,这到底有何益处呢?”陶安回答说:“陛下所说的,深深地探求到了(治国)之本。”太祖说:“仁义,是治理国家的根本。贾生论述秦朝的灭亡,在于不施行仁义。秦朝沿袭战国的弊端,又哪里知道对百姓施行仁义(这个道理)呢?”天下府、州、县官入京朝见,(离开朝廷时,)上殿辞别皇帝,太祖告谕他们说:“天下刚刚平定,百姓财力都困窘至极,关键在于保养民力,增殖人口,恢复百姓元气。唯有清官廉吏才能约束自己造福他人,贪官污吏必定剥削民脂民膏中饱私囊。有的官员才思敏捷可能为私心所困,有的官员生性软弱无能可能被欲望迷惑,这些都是不廉洁导致的。你们应当深以为戒!” 3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分)   景公饮诸大夫酒,公射出质,堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:“章,自吾失晏子,于今十有七年,未尝闻吾过不善;今射出质,而唱善者若出一口。”弦章对曰:“臣闻之:‘君好之,则臣服之;君嗜之,则臣食之。’君其犹有食谄人言乎?”公曰:“善。”是时海人入鱼,公以五十乘赐弦章。章归,鱼乘塞涂。固辞鱼不受。君子曰:“弦章之廉,乃晏子之遗行也。” (节选自《说苑》,有删改) A.“景公饮诸大夫酒”与“于是饮酒乐甚”(《赤壁赋》)两句中的“饮”字含义不同。 B.“公作色太息”与“长太息以掩涕兮”(《离骚》)两句中的“太息”含义相同。 C.“公以五十乘赐弦章”与“因利乘便”(《过秦论》)两句中的“乘”字含义不同。 D.

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