内容正文:
景胜学校2024-2025学年度第二学期高二月考(3月)
历史试题 2024.3
1、 选择题(每题2分,共50分)
1、战国时,贵贱天然有别的观念逐渐被人类本质无别、差别在于后天的观念所取代,人性善恶的讨论成为争鸣的主题。据此可知此时()
A.对人类共同本性的探讨成为潮流 B.社会政治结构变动影响观念变迁
C.强化社会秩序成为诸子思想共识 D.性恶论顺应了专制集权发展需要
2、据2021年“考古中国”报道,考古人员在浙江余姚施岙遗址发现了距今约6700年至4500年的大规模古稻田遗存,其既有凸起田埂组成“井”字形结构的路网,又有河道、水渠和灌排水口组成的灌溉系统。这些发现可佐证,此时期( )
A. 浙江地区最早培植出了水稻 B.文字创造已经进入成熟阶段
C.社会活动已呈现较强组织力 D.中华文明具有多元一体特征
3、“当代中国人若要在思想上安身立命,不得不面对两类强大的资源;一是传统,二是西方。在全球化的语境下,领悟古典命题的现代意义,使过去的智慧在今天的生活空间中依然有力地延伸,而古典新意的思维方式便成为我们认识自己,融入世界的一种可能性,或是一类艺术常识。”对材料最恰当的理解是( )
A.领悟古典文化的现代意义是艺术常识 B.融入全球化已是中国历史的发展趋势
C.弘扬传统文化只能与现实意义相结合 D.继承传统文化精华才能更好融人世界
4、1921年2月,蔡和森写信给陈独秀,讨论马克思学说与中国无产阶级的关系时称:“西方大工业国的无产阶级常常受其资本家的贿买、笼络而不自觉…此所以社会革命不发生于资本集中、工业极盛、殖民地极富之英、美、法,而发生于殖民地极少、工业落后之农业国俄罗斯也。”他意在强调( )
A. 社会革命不会发生在发达资本主义国家B.无产阶级受资本家笼络而失去革命动力
C.中国已经具备了进行无产阶级革命的客观条件
D.俄国以城市为中心的革命道路不适合中国国情
5、《崇祯历书》在历法理论基础上,舍弃“天圆地方”观念,使用西方大地圆球形说;《农政全书》则运用西方近代自然科学的思维和方法来进行农业试验和研究。这表明()
A.全球性文化交流影响明末的学术视野 B.持续到现代的西学东渐进程由此开启C.空疏无物的理学学术思想被时代抛弃 D.西方科技的引进推动了明清经济发展
6、佛教宣扬“众生平等”,佛教徒出家要剃除须发,不得婚配。然而自东晋以来,佛教学者却对佛经中有关人际关系的说教不断加以调整,他们译出的若干佛经不是来自南亚佛教基地,而是就地取材于中国“孝”的经典。这表明当时( )
A.佛教与儒学实现了“两教合流” B.儒学的理论建构比佛教更先进
C.佛教受儒学排拒而不断自我调适 D.佛教学者被儒家伦理纲常同化
7、世界古代文明多元发展,产生了许多伟大的成就。下列关于成就的说法正确的是()
①古巴比伦汉谟拉比法典是世界上现存最早的成文法典
②古印度的主要书写材料和重要的出口物资是莎草纸
③古埃及人创造了从1到9的数字,发明了“0”
④古希腊苏格拉底等人奠定了西方的哲学基础
A. ①② B.②③ C.①④ D.③④
8、《汉谟拉比法典》在前言和结语部分都提到:法典的制定来自神的旨意,后世若违背去典就是违背神意,必然遭到“神罚”。这一现象的出现源于( )
A.宗教祭司对世俗贵族的支配 B.“王在法下”政治传统的深远影响
C.商品经济和契约精神的发展 D.人们认识和改造自然的能力较低
9、胡夫金字塔是古代埃及最大的金字塔。学者估计这座金字塔的建造需要至少8.4万名劳力,如果每年工作80天(从秋季晚期到冬季,差不多是农业生产所需劳动力最少的时候),需要20年才能完成。除了普通的劳动力,还需要几百个建筑师、工程师、工匠和画匠。胡夫金字塔的修建( )
A.主要在播种季进行 B.反映了民众的需求
C.借鉴了其他地区的文明 D.体现了法老的至上权威
10、苏美尔人在农业生产过程中,通过观察月亮盈亏循环,创造了太阴历,古埃及人为了不违农时,把尼罗河泛滥周期与天狼星和太阳的运行规律相结合创造了太阳历。这说明()
A.自然地理环境影响不同文明发展 B.农业生产是早期文明的主导因素
C.天文历法是文明形成的基本标志 D.人类对自然规律的认识逐渐成熟
11、11世纪,西欧大陆尤其是意人利商品经济有了较大发展,财产关系日益复杂,这迫切需要一种能调整各种商业关系并符合契约精神的法律。同时,市民阶级渴望通过中央集权消除阻碍商品流通的封建壁垒,而罗马法包含君主拥有绝对权力的内容,可以成为加强君主权力、削弱封建割据势力和抗衡教皇的武器。据此可知,罗马法复兴的原因是( )
A.得到了西欧各国君主的支持 B.罗马法具有与时俱进的特点
C.满足了资本主义经济发展的需要