湖北省夷陵中学、恩施高中2023—2024学年高二下学期第一次半月考语文试卷

夷陵中学恩施高中2022级高二下第一次半月考 语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 哲学在中国文化中的地位 西方人看到儒家思想滲透中国人的生活,就觉得儒家是宗教。可是实事求是地说,儒家并不比柏 拉图或里亚士多德的学说更像宗教。“四书”诚然曾经是中国人的“圣经”,但是“四书”里没有创 世纪,也没有讲天堂、地狱。 当然,哲学、宗教都是多义的名词。对于不同的人,哲学、宗教可能有完全不同的含义。至于我, 我所说的哲学,就是对于人生的有系统的反思的思想。 宗教也和人生有关系。每种大宗教的核心都有一种哲学。事实上,每种大宗教就是一种哲学加上 一定的上层建筑,包括速信、教条、仪式和组织,这就是我所说的宗教。 若照这种含又来理解,就可以看出,不能认为儒家是宗救。人们习惯于说中国有三教:儒教、道 教、佛教,我们已经着出,儒家不是宗教,至于道家,它是一个哲学的学派,而道教才是宗教,二者 有其区别。道家与道教的教义不仅不同,甚至相反。道家教人顺乎自然,而道教教人反乎自然。举例 来说,照老子、庄子讲,生而有无是自然过程,人应当平静地顺着这个自然过程。但是道教的主要教 义则是如何避免死亡的原理和方术,显然是反乎自然而行的,道教有征服自然的科学精神,对中国科 学史有兴趣的人,可以从道士的著作中找到许多资料。 作为哲学的佛学与作为宗教的佛教,也有区别。受过教育的中国人,对佛学比对佛教感兴趣得多, 中国的丧祭,和尚和道士一齐参加,这是很常见的。中国人即使信奉宗教,也是有哲学意味的。 现在许多西方人都知道,与别国人相比,中国人一向是最不关心宗教的。为什么会这样?对于超 乎现世的追求,如果不是人类先天的欲望之一,为什么事实上大多数民族以宗教的观念和活动为生活 中最重要、最速人的部分?这种追求如果是人类基本敬望之一,为什么中国人竟是一个例外?若说中 国文化的精神基础是伦理,不是宗救,这是否意味着中国人对于高于道德价值的价值,毫无觉解? 高于道德价值的价值,可以叫做“超道德的”价值。爱人,是道德价值,爱上帝,是超道德价值。 有人会倾向于把超道德价值叫做宗教价值。但是依我看来,这种价值并不限于宗教,除非此处宗教的 含义与前面所说的不同。例如,爱上帝,在基督教里是宗教价值,但是在斯宾诺莎哲学里就不是宗教 价值,因为斯宾诺莎所说的上帝实际上是宇宙。严格地讲,基督教的爱上帝,实际上不是超道德的。 这是因为,基督教的上帝有人格,从而人爱上帝可以与子爱父相比,后者是道德价值。所以,说基督 教的爱上帝是超道德价值,是很成问题的。它是准超道德价值,而斯宾诺莎哲学里的爱上帝才是真超 道德价值。 对以上的问题,我要回答说,对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一,中国人并不是这条规律 的偶外,他们不大关心宗教,是因为他们极其美心哲学。他们不是宗救的,因为他们都是哲学的。他 们在暂学里满足了他们对超乎现世的追求。他们也在哲学里表达了、欣賞了超道价值,而按照哲学 去生活,也就体验了这些超道德价值。 按照中国哲学的传统,它的功用不在于增加积板的知识(积极的知识,我是指关于实际的信息), 而在于提高心灵的境界,达到超乎现世的境界,获得高于道德价值的价值。《老子》说:“为学日益, 为道日损。"这种损益的不同智且不论,《老子》这个说法我也不完全同意。现在引用它,只是要表明 中国哲学传统里有为学、为道的区别。为学的目的就是我所说的增加积极的知识,为道的目的就是我 所说的提高心灵的境界,哲学属于为道的范骑。 哲学的功用,尤其是形而上学的功用,不是增加积板的知识,这个看法,当代西方哲学的维也钠 学浪也作了发挥,不过是从不同的角度,为了不同的目的。从他们的辩论中可以清楚地看出,哲学, 尤其是形而上学,若是试困给予实际的信息,就会变成废话。 宗教倒是给予实际的信息,不过宗教给予的信息,与科学给予的信息,不相调和。所以在西方】 宗教与科学向来有冲突。科学前进一步,宗教就后进一步:在科学进展的面前,宗教的权成降低了。 放弃了宗教的人,若设有代替宗教的东西,也就丧失了更高的价值。他们只好把自己限于尘世事务 而与精神事务绝壕。 不过幸好除了宗教还有哲学,为人臭提供了获得更高价值的途径,一条比宗散提供的途径更为直 接的途径,国为在哲学里,为了熟悉更高的价值,无需采取祈裤、礼拜之类的迁回的道路。通过哲乎 而熟悉的更高价值,比通过宗教而获得的更高价值,甚至要纯粹得多,因为后者混杂着想象和速信。 在来来的世界,人臭将要以哲学代宗教。这是与中国传统相合的。人不一定应当是宗教的,但是他一 定应当是哲学的。他一旦是哲学的,他也就有了宗教的洪福。 (节选白冯友兰《中国哲学简史》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.哲学和宗教都