内容正文:
教学课件
基础模块
哲学
与
人生
人要生活得有意义、有价值,就需要对世界和生活本身进行思考。世界的本原是什么?人类从何而来?我们应该如何看世界?这些思考会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。马克思主义哲学是时代精神的精华,是科学的世界观和方法论,是人类美好生活的向导。学习马克思主义哲学,可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观,指导我们确立远大的人生理想。
前言
立足客观实际
树立人生理想
第一单元
第2课 树立科学的世界观
在中国古代神话中,盘古用巨斧劈开了混沌的字宙,创造出一个充满生机的世界:女娲一挥藤条,大地上就布满了人类的踪迹。我们现在所处的世界是由盘古开天辟地而来的吗?人类是由女娲制造出来的吗?自然界和人类社会究竟是怎样产生的?人的意识的本质是什么?学习本课,我们将探究世界的本质,了解世间万物的共同属性,了解唯物主义与唯心主义的对立,学会用科学世界观指导人生发展。
导语:
01
自然界的物质性
02
人类社会的物质性
目
录
第2课 树立科学的世界观
第一框 世界的物质性
03
意识是物质世界长期发展的产物
自然界的物质性
第一框 世界的物质性
第一部分
视频导入
永恒慈爱的母亲——女娲
将水、火、气、原子等视为世界的本原,这样的认识有没有道理?
你认为天地万物之间有怎样的共同属性?
思考问题
阅读与思考
关于世界的本原是什么,很多思想家都进行过思考和探索,提出了很多富有启发性的观点。
我国古代经典《尚书》把水、火、木、金、土这五种物质当作构成万物的基本元素。汉代思想家王充认为“万物之生,俱得一气”,把世界的本原归结为“气”。古希腊时期,泰勒斯认为世界的本原是水,赫拉克利特认为世界是一团永恒的活火。近代法国哲学家霍尔巴赫认为,原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的,世界上形形色色的事物和现象都是由原子的结合和分离及其在空间位置的变化造成的。
1. 自然界的物质性
(1)多种多样的自然界都是物质的
自然界的事物是多种多样的,如山川河流、花草树木和鸟兽虫鱼等,但从宏观到微观,从无机到有机,整个自然界都是物质的。
1. 自然界的物质性
(2)物质的唯一特性是客观实在性
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
物质是 的
强调物质的可知性
不依赖于人的意识,
并能为人的意识所反映
客观实在。
强调物质的客观性
强调了物质的唯一特性
1. 自然界的物质性
(2)物质的唯一特性是客观实在性
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
物质是 的
强调物质的可知性
不依赖于人的意识,
并能为人的意识所反映
客观实在。
强调物质的客观性
强调了物质的唯一特性
客观实在性是物质的唯一特性。
客观实在性是万事万物的共性。
1. 自然界的物质性
(3)自然界的形成和发展有其客观规律
自然界中的事物是按照自身规律形成和发展的,都是统一的物质世界的组成部分。
宇宙根本不存在所谓的神或上帝,
更不存在神或者上帝创造世界的活动。
相关链接
地球已有46亿年左右的历史。古生物学家发现,生命在35亿年前就出现了,人类在距今三四百万年前形成。人类文明出现距今不超过1万年,只是地球历史的46万分之一,是地球生命史的35万分之一。如果把迄今为止的地球生命史看作一天的时间,人类文明史在其中还不到1/4秒。在人类产生之前,自然界就已经存在了。
有2亿年历史的腔棘鱼的化石
人类社会的物质性
第一框 世界的物质性
第二部分
如何理解“劳动创造了人”?谈谈你对人与自然界之间关系的认识。
思考问题
生物进化论与人类学研究表明,人作为地球上生物有机体的最高形态,是在自然界发变化的基础上,通过自己特殊的活动形式—劳动而产生的一种生命形式。恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中写道,“首先是劳动,然后是语言和劳动一起,成了两最主要的推动力,在它们的影响下,脑就逐渐地过渡到人脑”。劳动使人真正从动物中击了出来,具有了人的本质。
阅读与思考
人类社会是物质世界长期发展的产物。人是由自然界的物种——古猿进化而来的。在这一转变过程中,劳动发挥了决定性作用。
劳动使人的生理结构发生改变,形成了手脚分工;
劳动使人结成了社会关系,进而形成了人类社会。
正如恩格斯所指出的,劳动是整个人类生活的第一个基本条件。
2. 人类社会的物质性
(1)人类社会是物质世界长期发展的产物(从产生来看)
劳