山东省滕州市第一中学2023～2024学年高一下学期3月单元过关考试语文试卷

高一语文试卷 1 / 12 2023-2024 学年第二学期 3 月单元过关考试 高一语文 本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的学校、班级、姓名、考号、座号填涂在相应位 置。 2．选择题答案必须使用 2B 铅笔（按填涂样例）正确填涂；非选择题答案必 须使用 0.5 毫米黑色签字笔书写，绘图时，可用 2B 铅笔作答，字体工整、笔迹 清楚。 3．请按照题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效； 在草稿纸、试题卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1～5 题。 材料一： 先秦诸子百家中，儒、道、墨、法、阴阳、名六家属第一流的大学派。汉以 后，法、阴阳、名三家，其基本思想为儒、道所吸收，不再成为独立学派；墨家 中绝；唯有儒、道两家长期共存，互相竞争，互相吸收，形成中国传统文化中一 条纵贯始终的基本发展线索。在中国传统文化的多元成分中，儒家和道家是主要 的两极，形成鲜明的对立和有效的互补。两者由于处处相反，因而能够相辅相成， 给予整个中国传统文化以深刻的影响。 儒家的人生观，以成就道德人格和救世事业为价值取向，内以修身，充实仁 德，外以济民，治国平天下，这便是内圣外王之道。其人生态度是积极进取的， 对社会现实强烈关切并有着历史使命感，以天下为己任，对同类和他人有不可自 已的同情，己所不欲，勿施于人，己欲立而立人，已欲达而达人，达则兼济天下， 穷则独善其身，不与浊俗同流合污，在生命与理想发生不可兼得的矛盾时，宁可 杀身成仁，舍生取义，以成就自己的道德人生。道家的人生观，以超越世俗人际 关系网的羁绊，获得个人内心平静自在为价值取向，既反对心为形役，逐外物而 不反，又不关心社会事业的奋斗成功，只要各自顺任自然之性而不相扰，必然自 为而相因，成就和谐宁静的社会。其人生态度消极自保，以免祸全生为最低目标， 高一语文试卷 2 / 12 以各安其性命为最高目标。或隐于山林，或陷于市朝，有明显的出世倾向。儒家 的出类拔萃者为志士仁人，道家的典型人物为清修隐者。 儒、道两家的气象不同，大儒的气象似乎可以用“刚健中正”四字表示，就 是道德高尚、仁慈亲和、彬彬有礼、忠贞弘毅、情理俱得、从容中道、和而不同、 以权行经等等，凡事皆能观研深究，以求合理、合时、合情，可谓为曲践乎仁义， 足以代表儒家的态度。古者有儒风、儒士、儒雅、儒吏、儒将等称谓，皆寓道德 学问有根底、风度温文尔雅之意。道家高士的气象似可用“涵虚脱俗”四字表示， 就是内敛不露、少私寡欲、清静自守、质朴无华、超然自得、高举远慕、留恋山 水等，富于诗意，富于山林隐逸和潇洒超脱的风味。我们也发现注重归真返璞， 羡慕赤子般的天真或天机，保持人的真性情，厌恶人世的繁文缛节、权诈智巧， 是老庄的特色。古者有道人、道真、道眼、道貌、道学等称谓，皆寓不同凡俗、 领悟至道、风度超脱之意。儒家是忠良的气质与风度，道家是院士的气质与风度。 （摘编自《儒家与道家人生气象》） 材料二： 儒、道两家主张虽多有不同，各有偏重，但在力主“和”与“和谐”这一点 上却是完全一致的。儒家讲“和合”“保合”“中和”“太和”，孔子讲“和而 不同”。道家也讲“致中和，守静笃”“万物负阴而抱阳，冲气以为和”、和则 生万物等等。 儒家学说和道家思想都是开放性的，不是封闭的思想体系，它们随着历史的 前进而不断地丰富和发展。汉代，佛教从印度传入了中国，起初，确曾因我国囿 于“夷夏之辨”一度显得茕茕孑立。但经过了一番与儒、道的碰撞、辩驳、演变、 磨合，外来的佛教渐渐中国化，到了隋唐，就逐渐实现了儒、道与佛的融合，达 到了三教合一，共同形成了中国恢宏独特的传统文化。这也是世界各国思想历史 上未有先例的一大“典型”。之所以能达到这一点，关键在于儒家学说和道家思 想这两个中华原创文化，具有博大的包容性，是坚强的“胃”，能把域外文化， 如佛教，消化吸收为中国化的佛教。所以，史学大师陈寅恪早就指出：中国传统 文化之精髓是“道家的真精神，新儒家的旧途径”。故此，我们认为“国学”的 根基是儒道互补，缺一不可，而那种把“国学”只看作孔孟创立的儒家学说一家 独踞的认识，是有重大偏颇的。缺了老子创立的道家思想的补充，儒家独脚难撑 “国学”这台戏。儒、道两家，还要加上佛教，三足鼎立才能站稳立牢。 （摘编自韩秉方《儒道互补——国学之根基》） 材料三： 高一语文试卷 3 / 12 在殷周之际，中华传统文化由