内容正文:
聊城颐中外国语学校历史试题
一.选择题
1.※据考古发现,中国一些古人类遗址在新石器时代早期,无论男性还是女性,他们的陪葬品都是农具;而在新石器时代晚期,男性的陪葬品依然是石锄、石镰等农具,女性的陪葬品则多为陶制的纺轮。这种变化说明( )
A.生产发展影响劳动分工 B.阶级分化日益明显
C.文明之初性别分工形成 D.集体劳作正在瓦解
2.※※※有学者指出,从儒家所预设的社会政治发展模式来看,嫡长制虽是“家天下”的传子之法,但却是通往“官天下”的现实起点。该学者意在说明,嫡长制( )
A.确立了王位继承的基本原则 B.反映了儒家家族本位的伦理
C.体现了家国一体的政治理念 D.适应了君主专制统治的需要
3.※※※周初统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,一旦统治者“失德”,也就会失去上天的庇护,新的有德者即可以应运而生,取而代之,作为君临天下的统治者应该“以德配天”。这体现了( )
A.“以德治国”的思想 B.“敬天保民”的思想
C.“民为邦本”的思想 D.“忠君爱民”的思想
4.※※晋景公十二年(前588),“晋作六军”。对此,杨伯峻注曰:“晋原有三军,此时增置新中、上、下三军,共六军。三军原各有将佐,计六卿,今增置新三军,亦各有将佐,增六人为卿”。新增的六人是:韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃。其中多为赵氏、韩氏。“晋作六军”可用于说明,晋国当时( )
A.世卿世禄趋于解体 B.晋卿势力不断膨胀
C.宗法体系逐渐强化 D.军事实力空前强大
5.※※※※战国时期,秦国规定如果男子成年不另立门户,其所在基层什伍组织中的里典和伍老,要按“匿户”的罪名受到惩处,以至于秦国出现“家富子壮则出分,家贫子壮则出赘”的社会风气。这一做法( )
A.强化了宗法血缘关系 B.促进了小农经济形成
C.增强了秦国经济实力 D.加强了中央集权统治
6.※※※西周时期“田里不鬻,墓地不请”,没有土地买卖。到了战国时期,土地买卖的记载已较多,如《史记》载赵括之母言:“今括一旦为将……王所赐金帛,归藏于家。而日视便利田宅可买者买之。”这一变化说明( )
A.土地兼并现象趋向激烈 B.商品货币经济日益发展
C.封建小农经济尚未确立 D.铁器工具得到普遍使用
7.※※※※商鞅变法时,令拥有两名以上成年男丁的农户分为小家庭,一“室”变多“户”,原来以“室”为单位的土地人口由官府析分登记在各“户”之下,农民成为国家课役农。商鞅的这一改革措施( )
A.瓦解了宗族血缘关系 B.推动了社会形态转变
C.提高了基层治理能力 D.维护了井田制的稳定
8.※※※商代的青铜礼器上多刻有表现尊神事鬼的饕餮纹,而春秋战国时期的青铜器上出现了一些刻有生活、战争场面的纹路。这一变化说明( )
A.从神性向人性回归的思想转变 B.青铜器功能由祭祀向日用转变
C.中华文明的多元文化特色 D.受无神论思想的深刻影响
9.※※※周公“制郊甸,方六百里,国西土,为方千里。分以百县,县有四郡”,县大于郡。秦始皇统一天下后,“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监”,郡下辖县,郡守与县令均由皇帝直接任命。这一变化表明( )
A.地方政府职能发生变化 B.君主专制理念有效落实
C.地方治理体系有序建构 D.郡县制具有较大优越性
10.※※※对“焚书坑儒”评价问题,传统观点认为:虽粗暴,但起到了巩固专制主义集权制度的积极作用。近年来对这个问题的研究不断深入,有人提出“焚书坑儒”虽对统一思想、巩固政权有一定的作用,但手段毒、效果微、不良影响久远。这说明( )
A.历史事实无法完整准确还原 B.史学研究随时代发展而变化
C.学术辩争能够推动史学研究 D.研究者的阶级立场影响研究结果
11.※※秦始皇统一天下后,在称帝的同时追封其父庄襄王“太上皇”,汉高祖仿秦尊太公“太上皇”,此后历代开国皇帝追封先父先祖成为惯例。这一举措的主要目的是( )
A.强化新王朝统治的合法性 B.借助神权以稳定社会秩序
C.宣扬孝道以强化道德教化 D.团结皇族以避免权力纷争
12.※※※汉初建都时,多数大臣建议定都洛阳,但娄敬和张良却认为“入关中而都之,此搤天下之亢而拊其背”“阻三面而固守,独以一面东制诸侯”,最终刘邦决定“都关中”。西汉定都关中旨在( )
A.防范诸侯的分裂割据 B.依托有利地形发展经济
C.维持统驭全国的优势 D.加强对关中地区的控制
13.※※西汉吕后时期实行“受鬻法”,规定“大夫以上(年)九十……禀鬻米月一石”;汉文帝时期颁布“养老令”,规定“年八十已(以)上,赐米人月一石,肉二十斤”;汉武帝时期将其减少为仅赐三石米;汉哀帝时期则赐予象征意义的王杖(如鸠杖)