第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 教学设计--2023-2024学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 一、课标分析 普通高中历史课程标准（2017年版2020年修订）： 通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义；通过了解汉朝的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因。 义务教育历史课程标准（2022年版）： 了解“文景之治”，知道汉武帝巩固“大一统”王朝。通过“丝绸之路”的开通，了解丝绸之路在中外交流中的作用。了解东汉的建立，知道东汉外戚、宦官专权造成的社会动荡；知道佛教的传入和道教的产生。知道司马迁和《史记》；知道造纸术的发明与传播文化的作用；讲述张仲景和华佗的故事。 相较于初中课标要求，高中课标增加、拔高了不少内容，如了解汉朝开疆拓土和认识秦两汉衰亡的原因等，在学习要求上也比较高，有两个认识，一是要求认识统一多民族封建国家的巩固在中国历史上的意义；二是要求认识两汉衰亡的原因。 二、教材分析 【链接旧知】 本课相关内容初中基本都有详细介绍，分散在初中教材七年级上册的第11-15课。《西汉建立和“文景之治”》一课，分做“西汉的建立”“休养生息政策”和“文景之治”三个子目。 《汉武帝巩固大一统王朝》一课，分做“‘推恩令’的实施”“罢黜百家，独尊儒术”和“盐铁专卖”“北击匈奴”四目，介绍了汉武帝巩固大一统王朝的举措。《东汉的兴衰》一课，分做“光武中兴”“外戚宦官交替专权”“黄巾起义”三目。《沟通中外文明的“丝绸之路”》一课，分做“张骞通西域”“丝绸之路”“对西域的管理”三目。《两汉的科技和文化》一课，分做“造纸术的发明”“张仲景和华佗”“历史巨著《史记》”“道教和佛教”四目。 【立足单元】 单元标题“从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固”，除了是对历史时空的确认，还隐含“华夏认同”的精神主线：先秦时期历史文化认同延续、奠定了中华民族多元一体格局的社会基础。这也是后世华夏文明形成的关键因素。秦大一统封建王朝的建立，除了是对全新版图的确认，也面临着全新国家认同的构建问题，这是秦王制度设计、调整的基础；而秦的速亡结局则是中国古代封建王朝国家认同构建的一次阵痛，但不是终止。而汉王朝大一统国家的建立，是对历史的一次合流，东汉兴衰与两汉科技文化则是大一统国家构建的历史影响。 【聚焦本课】 本课共4目，分别是西汉的建立与文景之治、汉武帝时西汉的强盛、东汉的兴衰、两汉的文化。四个子目以历史发展的顺序展现两汉充分巩固大一统国家发展的模式，以及社会为家导致王朝覆亡的过程。前三个子目从纵向按照时间顺序来梳理汉朝的兴衰过程，文化是一定时期社会政治经济的反映，第四个子目展现了两汉时期的时代特征在文化上的影响。四个子目纵向呈现出历史发展的因果关系，兴盛的局面因社会矛盾逐渐累积而走向衰亡。 总体而言，本课内容相对庞杂，涉及史实较多，这也就意味着教师需要利用充分的文献材料帮助学生梳理、理解相关史实，同时也要利用历史地图、时间轴、地理地图等工具，帮助学生建构历史时空体系。 三、KUD模式下教学目标 【学生将知道（K）】 能够从历史形势图、历史著述、学者言论等获取两汉时期的历史信息：汉初政治形势、汉初施政方针及其效果，汉武帝巩固和发展大一统封建国家的措施，两汉时期的社会矛盾，两汉时期的杰出文化科技成就。（时空观念、史料实证、历史解释） 【学生将理解（U）】 汉朝统一多民族国家巩固与发展的意义与影响；汉朝大一统统治的合法性基础；东汉的兴衰与西汉后期的社会矛盾有密切关系；人民的国家认同感淡薄，国家的统一将难以维系；两汉文化的历史成就影响深远（唯物史观，历史解释，家国情怀，时空观念） 【学生将能做（D）】 能够尝试从合法性理论的角度来解释汉朝巩固大一统国家的措施；解读简牍、文献等一手史料，观察模型、古画等史料，提取历史信息。（时空观念，史料实证，历史解释，家国情怀） 四、学情分析 原有基础：学生在初一已学习过西汉时期的政治、经济、文化等基本史实，对此课所涉及知识较为熟悉。同时，通过本单元第3课的学习，学生对“大一统国家”这一概念也有了初步的认识，对历史发展的过程与规律有了初步的认知，思维较为活跃，学生对于历史学学习的基本方法如史料解读、辩证思考等也有了初步尝试。 现有困难：学生虽然对于基本史实有了了解，但多是浅层的分散性知识的生硬串联，对重要的逻辑关系、核心概念缺乏网络性联结与深度理解，灵活运用能力、归纳迁移能力依然有所欠缺。此外，对历史的认识还不够理性和客观，历史价值观虽初步形成但是并不稳定，缺乏对历史问题的深入、系统分析，不能看到历史事件之间的联系，不能独立分析历史问题。 五、教学重点与难点 【重点】 两汉统一多民族国家在政治、经济、社会、思想文化上的巩固措施 【难点】 两汉衰亡的历史原因 6、 教学资源与教学方法 【教学资源