内容正文:
高考历史二轮专题复习
纵横中西
融会贯通
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
导言
二轮复习之三个“化”
纲要化:化繁为简,从浩瀚、漫无边际的知识海洋里挣脱出来,建立知识大纲,分阶段梳理不同历史时期的阶段特征,用最凝练的语句进行概括。
系统化:进行历史之间的上下联系、横纵联系。横向联系,既包括联系同一时期的政治、经济、思想文化,明白每个模块之间的有机联系,也包括联系同一时期的中国和世界。纵向联系即梳理一个历史事物在不同历史时期的发展。
专题化:挖掘重点专题,串联成线,深度理解某一历史现象或历史事物的来由和演变,认识到事物是不断发展的。
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
板块一 中国古代史 步骤一 专题复习 引领备考新模式
01
抓主干 宏观把握·微观突破
厘清4大发展线索——学“通”历史
锁定4大知识体系——学“透”历史
圈定3大命题要点——学“活”历史
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
选官标准从世家门第演变为学识才能
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
主题:中国古代政治制度的基本特点是权力的高度集中,君主专制、中央集权、官僚政治、法治与德治相结合是其基本内容。
线索一 早期政治文明的形成(家国同构)
早期国家政治制度受宗族血缘关系的影响明显,尤其在西周时期,周王利用宗法制和分封制的结合确定了一套严密的控制体系;春秋战国时期,随着诸侯割据混战,分封制逐渐走向崩溃。
线索二 君主专制下中枢机构的演变(集权于上)
秦朝创立封建专制主义中央集权制度,使血缘政治走向官僚政治与集权政治。秦汉至明清,中央由三公九卿到三省六部再到中书省、枢密院并重,直至明朝废丞相,设内阁,清朝设军机处,这一发展线索体现了皇权不断加强,相权不断削弱直至废除的趋势。
线索三 地方行政管理制度的沿革(轻重相维)
中央与地方矛盾的发展,促使秦汉至明清统治者采取措施调整地方机构。从郡县制、郡国并行制、行省制再到权分三司,体现了地方日益听命中央,中央集权不断强化的趋势。
线索四 官员的选拔与管理(选贤与能)
从汉朝察举制到魏晋南北朝九品中正制再到隋唐以后的科举制,中国古代选官制度日趋完善;与此同时,形成了一套对官员的考核、监察制度,这些措施加强了中央集权,提高了行政效率。
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
“家国同构”——先秦国家治理体系的设计
1.早期政治文明的形成
(1)夏朝:夏启开创第一个国家政权,世袭制代替了禅让制,我国开始出现了早期国家制度。
(2)商朝:实行内外服制度。
(3)西周:分封制与宗法制相配合,政治权力分配与血缘关系相结合,构成了古代中国早期政治制度的特点。
(4)春秋战国时期:春秋时期分封制开始解体;战国时期,郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生。
内外服制度:以军事武力为依托而形成的支配关系,松散联盟,商王对外服控制力有限,商王实力下降就无法威慑地方、维系统治。
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
材料:在夏商时代的方国、部落联盟里,附属国和夏商王朝之间基本上处于平等的联合状态。附属国是对旧有的方国氏族原地认定,并把它们纳入商王朝的统治之下。这些附属国它们有自己的国君、官吏、疆域。 ——摘自晁福林《夏商西周社会史》
内外服制度:以军事武力为依托而形成的支配关系,松散联盟,商王对外服控制力有限,商王实力下降就无法威慑地方、维系统治。
宗法制强调血缘关系,嫡长子继承是基本原则。
井田制
经济基础
天下归周(天下一体)
天下归宗(家国同构)
形成
形成
归纳总结 :分封制、宗法制、礼乐制的内涵及关系
分封制:权力分配——政治生活等级化——天下归周。
宗法制:权力继承——家族生活政治化——天下归宗。
礼乐制:权力认同——等级观念生活化——天下归心。
关系:宗法制是内核,分封制是宗法制的政治表现,礼乐制度是维护宗法制和分封制的工具。
分封、宗法、礼乐制
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
专题一 经国序民——中国古代的国家制度与治理体系
“家国一体”概念突破
家国一体就是“家国同构”,即家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性。均以血亲——宗法关系来统领,存在着严格的家长制。“家国同构”是宗法社会的特征。
寡人既是一家之长,也是一国之君。
“天子作民父母,以为天下王”。
——《尚书·洪范》
思考:古代帝王宣扬家国一体观念的目的何在?
造成什么样的