第三单元课外古诗词诵读《竹里馆》课件-2023-2024学年统编版语文七年级下册

他以诗名盛于唐朝开元、天宝年间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”。 他是一位画家，后人推其为南宗山水画之祖。 他亦精通音律，参悟禅理，被后人称为“诗佛”。 猜猜他是谁？ 诗佛 王维 王 维 竹 里 馆 王维(701-761)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。 诗人简介 3 竹里馆 王维 独坐/幽篁/里，弹琴/复/长啸。 深林/人/不知，明月/来/相照。 幽篁(huáng)　 长啸(xiào)　 诵读诗歌 读准节奏 读出韵脚 读出感情 幽篁：幽深的竹林。篁，竹林。 长啸：撮（cuō）口而呼，这里指吟咏、歌唱。 诗意：独自闲坐在幽深的竹林里，时而弹琴时而长啸。 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 读懂诗意 深林：幽深的竹林，指幽篁。 相照：照射我，意思是明月来陪伴我。 诗意：幽深的竹林里无人知道我在这里，只有明月来陪伴我。 深林人不知，明月来相照。 景物： “幽篁”“深林”“明月” 人物活动： “独坐”“弹琴”“长啸” ——宁静闲适 ——淡泊惬意 1、诗中有哪些景物？诗人在干什么？ 赏诗悟情 诗人独自坐在清新幽静的竹林深处，一边弹着琴弦，一边又发出长啸，好不悠闲自得；尽管僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮倾洒着银辉的月亮，像知己朋友一样，时时照耀着自己。 2、发挥想象，感受诗歌画面之美。 苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。” 拟人：深林人不知，明月来相照。 运用拟人的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己，显示出诗人新颖而独特的想象力，表达了诗人悠然闲适的心境和自得其乐的生活情趣。 10 反衬：弹琴复长啸，明月来相照。 ①诗人在写月夜幽林的同时，又写“弹琴”“长啸”，这是以声响衬托出静境，即“以声写静”； ②以动态的景物“弹琴”“长啸”来渲染，反衬静态的景象，烘托出一种更宁静的环境，即“以动衬静”； ③以明月的光影，反衬深林的幽暗。 11 竹——中国人心中清俊挺拔的精神象征。 宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。（苏轼） 3、诗人精心选取意象，感受诗歌意象之美。 竹在中华文化中被人格化，成为象征中华民族人格评价、人格理想的重要符号。竹枝干挺拔、修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，是“梅兰竹菊”四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一。人们赋予它心虚节坚、坚忍不拔、风度潇洒的“君子”美誉。 链接材料 琴（瑶琴）——中国传统文化中高人雅士的标配。 “士无故不撤琴瑟”——琴声就是高山流水，就是诗人内心的清雅之音。 琴，因其深沉高雅的音色品质与丰富的艺术表现力，成为中华民族精神及传统音乐文化的代表。琴，是古人心目中的乐器之王，在漫长的封建社会里，许多刚正不阿的、怀忧国忧民远大抱负的，又有真才实学的知识分子，往往怀才不遇，仕途坎坷而不幸。所以他们往往退隐山林，以“琴棋书画”排解精神上的孤独与寂寞。 链接材料 月——此指高洁之士，诗人的知心朋友。 床前明月光，疑是地上霜。——李白 海上升明月，天涯共此时。——张九龄 举杯邀明月，对影成三人。——李白 春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石 4、这首诗表达诗人什么样的志趣呢？ 诗人在竹林独坐、弹琴、长啸，内心的淡定与自然的幽静融合在一起。没有城市的喧嚣，没有名利的羁绊。月华如水，涤荡胸怀，诗人在与自然对话、与天地精神往来中，自得其乐。 《竹里馆》创作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。” 背景链接 诗人的高雅志趣： 此诗写隐者的闲适生活以及情趣，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。 盛唐士人更普遍的心里状态是：把追求自然的美作为精神的享受，自然成了他们理想人格的象征。他们中的许多人，不是为了逃避生活而入山林，而是为了寻找一个人间纯美天地， 他们追求宁静明秀的美！ 罗宗强《唐诗小史》 链接材料 主旨小结 诗歌描述了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，将明月拟人化，虽然“人不知”，却有明月相伴，并不感到孤独。写出了清幽的氛围与淡泊的心态，达到“诗中有画”的高超境界。 课堂小结 写作特点 诗歌运用了白描的表现手法，用简洁的语音以“幽篁”、“深林”、