第12课 宋元时期的都市和文化（精品课件）-【每课学点中国史】2023-2024学年七年级历史下册任务驱动同步教学课件（统编版）

第二单元 辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化 第12课 宋元时期的都市和文化 学习目标 1、了解宋元时期大都市及其繁华景象；了解宋词、元曲的主要特点及代表作。知道宋元时期文化娱乐活动和传统节日； 2、理解宋元时期都市文化与经济繁荣、城市发展的关系。 3、能用正确态度对待优秀传统文化。 《梦华录》以哪一历史时期为背景？ 你看过这部2022爆红的国产古偶吗？开播10天，播放量突破15亿。 宋朝时期 一、物质篇：叹都市繁华 《梦华录》改编自关汉卿元杂剧《赵盼儿风月救风尘》，是一部女性古装励志剧。讲述了赵盼儿、宋引章、孙三娘经历各种困难，携手勇闯东京，通过自己的努力将小茶坊变成东京最大酒楼的故事。 读小动画，用词语概括开封的都市生活。 注：东京即汴京，在北宋时指代开封。 灯火通明 丰富多彩 繁华 该剧作为唯一一部古装剧被中国国家版本馆收入馆藏。 回到宋朝，看到底层女性是如何世遇不公，如何姊妹相惜，如何在封建背景下融合现代视角，追求对于她们而言的，自立与情爱。 富贵迷人眼的东京——北宋大都市开封 雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路。 金翠耀目，罗琦飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。 八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易，会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游，箫鼓喧空… ——《东京梦华录》 一、物质篇：叹都市繁华 东京汴梁繁华的都市生活，北宋首都东京城市规模大，人口多，大街小巷店铺林立，有娱乐和兼营商业的场所瓦子。 开封为宋朝国都长达168年，历九帝，人口超过100万，还是中国最早有犹太人定居的城市。这一时期，里坊制被打破，夜禁取消，开封成为不夜城。著名历史学家陈寅恪有云，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之时。” 宠物市场 日用百货市场 文化市场 手工艺品市场 书籍古玩市场 约545亩 “诸军作乐” 飞禽猫犬、珍禽奇兽 蒲合[pú hé,蒲草席]、簟[diàn,竹]席、屏帏、洗漱、鞍辔[ān pèi,骑马用具]、弓剑、时果、脯腊 王道人蜜煎、赵文秀笔、潘谷墨 绣作、领抹、花朵、珠翠头面、花样、袱头帽子、特髻冠子、绦线 书籍、玩好、图画 一、物质篇：叹都市繁华 徐苹芳复原的北宋相国寺平面图 ——整理自《相国寺内万姓交易》 片段1：“江南第一琵琶手”宋引章，日薪二十贯（相当于1.5-2万人民币）？ 片段2：“果子、斗茶、茶百戏……”，茶艺文化兴盛（宋朝开店指南）？ 二、文娱篇：享都市生活 任务一：结合教材与材料，判断《梦华录》中的剧情是否有现实基础，并说明理由。 片段1：“江南第一琵琶手”宋引章，日薪二十贯（相当于1.5-2万人民币）？ 《韩熙载夜宴图》中乐伎演奏琵琶画面 材料一：《宋稗类钞》中，一位生活于宋孝宗时期的屈姓歌伎，能自己谱写新曲，一天能演七八场，瓦舍老板给她分成，有二十多贯。 材料二：因着宋代相对宽松的商业环境，瓦舍艺伎并无个人所得税的负担，无论李师师、徐婆惜，经济上的法人是典主，分给艺伎的都是税后款，至于他们私下收了多少缠头，攒出几个百宝箱来，典主不管，朝廷是不会过问的。 ——《文史宴： 宋代艺伎的经济生活与税务问题》 二、文娱篇：享都市生活 任务一：结合教材与材料，判断《梦华录》中的剧情是否有现实基础，并说明理由。 瓦舍中……百戏杂陈，伎艺繁多。奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂数十里。 ——（南宋）吴自牧：《梦粱录》 二、文娱篇：享都市生活 谓其“来时瓦合，去时瓦解”之义，易聚易散也。 ——[宋]吴自牧《梦梁录》卷十九 勾栏——瓦子中圈的专供演出的圈子。 二、文娱篇：享都市生活 瓦子与勾栏中的表演有哪些？ 说 书 傀儡戏 斗蟋蟀 二、文娱篇：享都市生活 看猴戏 蹴 鞠 角 抵 瓦子与勾栏中的表演有哪些？ 角抵是一种讲究技巧与力量的摔跤技艺。  日本的相扑，源于中国角抵。 片段2：“果子、斗茶、茶百戏……”，茶艺文化兴盛（宋朝开店指南）？ 宋徽宗《文会图》（局部） 材料三：“长安酒价减百万，成都药市无光辉。不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞。” ——范仲淹《和章岷从事斗茶歌》 材料四：宋代是茶史上唯一拥有帝王茶书的国度，茶学与生活方式相融合在一起的典范国度，一个神奇的全民斗茶的国度。在斗茶全面普及之后，逐渐形成了宋代独有的至简至雅的生活美学和生活方式。（日本抹茶法就源自于宋。） ——摘编自逍遥哥《人类茶简史》 二、文娱篇：享都市生活 任务一：结合教材与材料，判断《梦华录》中的剧情是否有现实基础，并说明理由。 茶文化的繁荣是宋元时期文化繁荣的一个缩影，传统节日在当时也收到人们的重视。 二、文娱篇：享都市生活 任务二：分别指出下图对应的传统节日，你是如何判断的？研读材料，说明宋朝都市文化丰富多彩的