精品解析：北京市育才学校2023-2024学年高二下学期3月月考历史试题

2024北京育才学校高二3月月考历史 本试卷共10页100分，考试时长60分钟 第一部分 本部分共30题，每题2分，共60分。在每题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。 1. 如表是有关“文化”词源解析，反映出中华优秀传统文化的内涵是（ ） 词 词源解析 “文” “纹理”，引申出“人为修养和美、善、德行之义” “化” “改变” “文”“化”并联使用 引申出“以文教化”之义 “文化” （“文”与“化”合成一个词使用） 文治和教化 A. 道法自然 B. 以人为本 C. 和而不同 D. 敬天保民 2. 2022年春晚舞蹈《只此青绿》与北京2022年冬奥会中国冰舞选手服装设计的创意均出自北宋名画《千里江山图》，取其“可行可望、可游、可居的太平江山”画意。这表明 A. 传统文化有很强的包容性 B. 中华文化不断传承与创新 C. 国家保护非物质文化遗产 D. 以天下为己任的家国情怀 3. 殷商时期，统治者崇拜鬼神，认为鬼神可以主宰世间一切。西周统治者则认为天命不是固定不变的，上天并不永远保佑某一个王朝的统治，只有怀保小民，才能得到天的佑护。这一变化（ ） A. 反映了等级秩序崩溃 B. 体现了治国思想进步 C. 确立了宗法分封制度 D. 开启了民主主义先河 4. “清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明，魏晋以来 A. 中原的传统文化日渐消亡 B. 各民族文化互动增多，不断交融 C. 汉代的礼乐制度逐步复原 D. 西域文化成为南北朝文化的主流 5. 古代某画家创作墨竹前，在自家院中种下许多竹子，细致观察竹子在不同环境、不同季节下的变化。故他画的墨竹苍劲有力、传神逼真，外在形式美与内在意境美和谐统一。据此推断画家可能受到哪种思想的影响 A. 孔子的“仁”和“为政以德” B. 玄学“任其自然”和“无为” C “格物致知”和追求“天理” D. “工商皆本”和“经世致用” 6. 以下是明清之际思想家王夫之的言论，其中体现了民本主义思想的是 ①“一姓之兴亡，私也；而生民之生死，公也。” ②“严者，治吏之经也；宽者，养民之纬也；并行不悖。” ③“天子之位也，是谓治统；圣人之教也，是谓道统。” ④“德立而后道随之；道立而后政随之。” A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 7. 中国传统文化博大精神，涌现出很多异彩纷呈的文学、艺术、科技、思想作品。读如图，下列各项描述正确的是（ ） A. 文学作品《离骚》的创作地在①处 B. 《清明上河图》描绘了②处的风貌 C. 康有为在③处撰写了《孔子改制考》 D. ④处的水利工程造就了“天府之国” 8. 19世纪70-80年代，清朝外交官郭嵩焘抨击西方对中国的侵略“其势日逼，其患日深”，同时指出“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾、造船、制器，相辅以益其强”，并呼吁“得其道而顺用之，亦是为中国之利”。他的思想（ ） A. 表明中国知识分子开眼看世界 B. 反映出对待西方文明的理性态度 C. 全面准确分析了清政府的局势 D. 意在对政治制度进行根本的改造 9. 19世纪中后期，日本学者借西周“共和行政”典故将“republic”译为“共和国”；借《庄子》中指个人养生“卫生”一词将“sanitary”译为“公共卫生”。这些新词日益普及并传到中国。对这一现象理解正确的是 ①日本学者只注重研究西方政治体制 ②中国传统文化对东亚地区影响深远 ③日本借用中国传统概念解释新事物 ④西方文化通过日本间接地传到中国 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 10. 李大钊在1919年4月的《每周评论》上写道：“《共产党宣言》的要旨在主张阶级战争，要求各地劳工联合”；同年9月发表的李大钊《我的马克思主义观》写道：“现在世界改造的机运已经从俄、德诸国闪出了一道曙光。”以下各项，对材料解读正确的是 ①十月革命促进了马克思主义在中国的传播 ②马克思主义理论促成了新文化运动的发生 ③中国先进知识分子确立了马克思主义信仰 ④认识到马克思主义必须和工人运动相结合 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 11. 如图是古代四大文明分布示意图，D处所在地区的代表性文明是（ ） A. 种姓制度、佛教 B. 宗法制度、科举制 C. 象形文字、金字塔 D. 楔形文字、《汉谟拉比法典》 12. 观察下列三幅图片，从中传达的信息正确的是（ ） ①甲骨文的出土，有力证明了我国文字可考的历史从商朝开始 ②罗塞塔石碑碑文有楔形文字，是研究古埃及历史的珍贵资料 ③《汉谟拉比法典》的