河南省信阳市商城县上石桥高级中学2023～2024学年高二下学期3月月考语文试卷

2023-2024年度上石桥高中高二3月月考 语文试卷 命题人：朱启丽；审核人：高居锴 2024/03/28 考试范围：选择性必修： 考试时间：150分钟： 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材耕一： 20世纪40年代，费孝通先生在田野调查和儒学经典的基础上铸就了《乡土中国》这部传 世之作。该书中的“熟人社会”“差序格局”等概念迄今仍然被学界不断征引、论释或拓晨， 衫显出强大的学术生命力。 在传统的乡土中国，农民流动性缺乏。村庄成为一个亲密社群，是为熟人社会。所谓熟 悉，不仅是信息对称，而且村民共享一套礼俗。费孝通先生曾说，乡土社会的信用是发生于 对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 熟人社会中的礼俗规则，指导人们处理公与私的问题。所谓公与私，在费孝通先生那里， 是群已、人我的界线怎样划分的问题。每个人都有一个以自己为中心的图子，在图子之内的 人，就是自己人，之外就是外人。农民在对待自己人和外人时遵循着不同的规则。只要是自 己人，一切都可以商量。如果是外人，那可能公事公办，按程序和制度来。 半个多世纪过去了，历经革命、政权建设、市场化等现代化冲击的当代中国农村，早已 不是费孝通先生笔下的“乡土中国”。农民不再放束缚在土地上，村民之间难以知根知底了， “皇权”下县了，农民开始“迎法下乡”了。这一切，都意味着当代中国农村正在迈向一个 “新乡土中国”。 在新世纪初，贺雪峰教授写下《新乡土中国》这一影响甚巨的作品。该节通过对村民选 举、农民合作、村级债务、农民上访等问题的深度观察，十分详尽、鲜活地里现了自0世纪 90年代至本世纪初中国农村社会的变化。该书提出的“半熟人社会”“村庄社会关联”等概 念同样被学界广泛援引和讨论。 当代中国农民的行动逻辑已经发生巨变。这种巨变不仅体现为农民行为、交往规则方式 之变，而且体现为社会结构之变、农民价值之变。贺雪峰教授认为，农民价值之变是当前中 国农村社会的根本性变化。不理解农民价值的变化，就无法理解农村巨变的实质。农民价值 发生变化，意味着农民有了新的人生意义和归属。在许多地区的农村，曼市场经济和人口流 动等因素的影响，农民对村庄的归属感正在减弱。农民的“主体性”正在丧失。农民不仅“身 体不在村”，而且“人心不在村”。村庄还缺乏一套能为村民所共享和遵循的公共规则。村 庄社会关联日浙松散，人际关系日益理性化，村庄公共性日趋消科。 此时，村庄已经不再是农民知根知底、互帮互助的“熟人社会”，而是转变为“半熟人 社会”。人们的行为正越来越少地遵循乡土泛样，而越来越多地拥抱市场逻辑。 进入21世纪以来，农村人口流动进一步加刷，市场经济渗透进一步加深，城镇化步伐进 一步加快。如果说《新乡土中国》主要关注了20世纪90年代的中国农村，那么进入21世纪 的中国农村又发生了哪些新的变化？杨华的这本随笔集为这个问题做出了一些解答。 第1而北R而 田 在书中，杨华讨论了纠纷调解、人情往来、村庄选举、农民自杀、婚烟爱情、农民分化 等多个主题。这些议题虽然分散，但贯穿其中的主线是以熟人社会为参照系，闲释当前中国 农村的“去熟人社会”特征和泛辑，并以此来解释作者所观察到的各类村庄政治社会现象。 本书不仅在研究的时空上和观察的对象上不同于《乡土中国》和《新乡土中国》，而且在 提炼的学术命题上和讨论问题的祝角上也与二者存在诸多差异。特别是作者对农民生命价值 变化和农村社会分化问题的理解，都是相当独到且精辟的。在这个意义上，本书延续了《乡 土中国》和《断乡土中国》的一些传统议题，同时又开拓了一些新的领域。 (摘编自田先红《K陌生的熟人：理解21世纪乡土中国〉序言》)》 村料二： 当村庄社会结构进一步松动“自己人”的认同图子就越发萎缩，“自己人”不断地“外 化”，成为外人。不仅血缘很远的家族成员逐渐地祓新地方性共识确认为“外人”，而且血 缘较近的人也会慢慢被视为“外人”。 与自己人“外化”同步发生的另一村庄社会现象是熟人社会的“陌生化”，它既表现为 村民从相互知根知底到相互生疏，更意味着陌生人社会的交往规则被带入了熟人社会中。 自己人“外化”与熟人“陌生化”是两个相伴而生的社会变迁过程，二者作用的结果是 村庄的交往规则最终摆脱“血亲情谊”和“人情面子”的束缚，走向以利益算计为旨归的共 识规则体系，这意味着村庄共同体性质的变化。在我们调查的许多农村地区共同体被新的规 则体系逐步肢解，人们因为无须顾及“自己人”“熟人”的情面，无须在意自己、家庭在村 庄中的面子和声誉，就很容易肆无忌禅地倾轧他人，占他人的便宜，对弱者进行奴役和驱使， 对强者则阿谀奉承、讨好巴结，结成功利性关联。 从村庄纠纷性质的转变可看出人们所受“外化”和“陌生化”的影响。村庄“接触性纠 纷”因为人们接触的机会变少和空间变小而逐渐减少，日常性的“口角