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实验中学2023-2024学年第二学期第一次学情检测高二历史
时间:75分钟 总分:100分
一、单项选择题:本大题共20题,每题3分,共计60分。
1. 先秦时期有“削木为鐻”(鐻,支撑钟的木制结构)的故事,描述了匠人从“斋以静心”到选材再到完成的制鐻全过程。在这一过程中,要达到去功利、去智巧、去我的地步,然后才能入山林、观天性,“鐻成,见者惊犹鬼神”。该故事( )
A. 反映了佛家的心外无物 B. 映射了尊法敬天的社会理念
C. 体现了道家的天人合一 D. 蕴含着中华文化的人本精神
2. 万历后期至明末,耶稣会士输入中国西学中科学技术占了大部分,如天文、历算、物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和望远镜曾震惊了当时的中国学术界。该现象表明( )
A. 新航路开辟推动中西物质文化交流 B. 中国传统古典科技遭受到巨大冲击
C. 西学传入有利于开拓中国人的视野 D. 中国经济社会转型的因素大大增加
3. 据考古学家研究,位于埃及和赫梯贸易线上的城市麦吉多出土了许多象牙制品,象牙是经埃及从非洲引入;其中一块象牙制品上雕刻了赫梯神灵和符号,而且雕刻技艺和艺术风格具有赫梯特征;这块象牙制品原来归驻扎在麦吉多的埃及官吏所有。这一研究可以用来说明( )
A. 希腊文化的中心东移 B. 波斯帝国的区域扩张
C. 古代区域文明的交流 D. 欧非贸易与文化传播
4. 恩格斯说过:“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治、法学,都合并到神学中,使它们成为神学的科目。”这并不代表所谓“中世纪把现代文明一扫而空”。“文明世代保存在人们的思想观念、行为方式等里,这远比保留在可以被烧毁的书籍中更稳固。”恩格斯意在( )
A. 抨击神学控制欧洲文化 B. 阐释中古时期的基督教内容广泛
C. 肯定基督教在文明传承中的作用 D. 痛斥教会毁坏欧洲文明
5. 位于伊斯坦布尔的圣索菲亚教堂始建于公元6世纪,由东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令修建。1453年奥斯曼帝国皇帝苏丹默罕默德二世下令将其改为清真寺。1934年,土耳其共和国宣布:该教堂不再是清真寺,它将作为拜占庭艺术的遗迹和博物馆而受到保护。这一过程见证了( )
A. 罗马帝国的分裂与发展 B. 巴尔干半岛的长期动荡
C. 不同文明间的冲突交汇 D. 对文化遗产的持续保护
6. 公元前后,玛雅人创造了与埃及、中国的象形文字体系相似的文字。玛雅人认为文字是由“日眼大神”创造的,因此,文字由祭司垄断。16世纪开始,许多掌握文字的祭司被火刑烧死,玛雅文写本基本都被当做“魔鬼的作品”付之一炬。这反映了( )
A. 美洲文化受外来文化影响明显 B. 玛雅信仰中太阳神居重要地位
C. 政教合一的国家制度逐步瓦解 D. 殖民者导致玛雅文明发展中断
7. 在美式英语中,一些单词来自印第安语,如tamarack(落叶松)、pone(玉米饼)、Arizona(亚利桑那)、woodchuck(土拔鼠)等。还有一些单词来自非洲黑人语言,如tone(搬运)、okra(秋葵)等。这反映了( )
A. 美洲开发促进了民族融合 B. 世界文化具有多样性
C. 殖民扩张推动了文明交流 D. 美国文化具有独特性
8. 1836年,法国学者开始将南部美洲称为“具有拉丁文化特征的美洲”。1856年,面对着美国的南扩,哥伦比亚学者发表《两个美洲》的长诗,吟道:“拉丁美洲人哟/面对着撒克逊人”,“拉丁美洲”的概念从此在南部美洲迅速传播开来。这一概念的传播( )
A. 推动了拉丁美洲民族独立战争 B. 强化了拉美人民的区域认同
C. 源于南北美洲文化传统的差异 D. 反映列强争夺拉美日趋激烈
9. 1890年,海外华民开始对国内进行侨汇。其时,旅美华人每年从美国旧金山银行汇入中国之银,“约合八百万两内外”,新加坡一地的华人商佣十四五万人,“前后携寄回华者,当亦不下一二千万(两)”。据此可知( )
A. 世界殖民体系趋于崩溃 B. 华工主要集中于东南亚地区
C. 华侨投资推动社会转型 D. 侨汇资金推动城乡社会发展
10. 下表为1959—1960年我国人口流动的相关信息。这一时期的移民有助于( )
迁入地
人数(万)
目的
东北
38.8
支边
甘肃
18.7
垦荒
云南
2.3
屯垦戍边
A. 改善国家工业布局 B. 开发边疆巩固国防
C. 促进国民经济调整 D. 支援三线建设开展
11. 1917年,美国国会通过一项对移民进行文化测验的法案。雷蒙德·O·埃文斯就此事创作了漫画《美国城墙》(见下图)。该漫画反映出( )
A. 美国存在排外主义倾向 B. 欧亚移民的文化水平较为落后
C. 移民涌入阻碍美国发展 D. 美国科技落后急需高