内容正文:
蓬南中学高2025届高二下期第一次月考历史试题
一、选择题(本题16小题,每小题3分,共48分)
1.战国时期,有位思想家发表主张:“天之生民,非为君也。天之立君,以为民也”“天下归之之谓王,天下去之之为亡,故桀纣无天下而汤武不弑君”。该主张体现了( )
A.家国情怀 B.民本思想 C.革故鼎新 D.天人合一
2.从明朝后期到清朝前期,欧洲传教士将中国文化介绍到西方,他们用拉丁文翻译了“四书”“五经”等著作,多位18世纪的欧洲启蒙思想家也从这些译本中汲取思想因素,这表明( )
A.儒家经典是启蒙思想的主要来源 B.中国传统文化具有强大的吸引力
C.中西方交流频繁促进了文化融合 D.当时中国的社会制度比欧洲优越
3.考古发现:距今约8000年的湖南洪江高庙遗址出土的陶器纹饰图案中,“太阳被描绘为有着硕大的头、外展双手且连着身躯的人格化的神;凤鸟随处可见,大头长喙,伸展着宽大的翅膀,负载着太阳或獠牙兽;怪诞的獠牙兽,或乘于凤鸟的翅膀,或张展双翅凭借高耸的天梯和山峰飞向天界”。上述考古发现( )
A.表明长江流域出现了早期国家 B.佐证了母系氏族公社社会风貌
C.折射了先民对自然的虔诚崇拜 D.凸显万邦时代公共秩序的构建
4.中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容,承载着中华民族的精神追求。其中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“富贵不能淫,贫贱不能移”等诗句,体现出的中华民族精神是( )
A.自强不息 B.和而不同 C.崇德尚贤 D.家国情怀
5.7世纪,日本大化改新所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本。8世纪以后,中国的四大发明陆续传入欧洲,促进西方的思想解放和社会进步。这些现象表明中华文化( )
A.促进了世界文明的发展 B.推动了世界文明的一体化
C.成为沟通东西方的桥梁 D.绵延不绝具有顽强生命力
6.钴是元代青花瓷的重要材料,明至清中叶的文献中,多称之为“回青”。关于其来源,明代宋应星在《天工开物·陶埏》中谈道:“回青,乃西域大青,美者亦名佛头青。”中科院上海硅酸盐研究所对出土的大部分元代青花进行分析,发现其青花料和国产青花料有明显的不同,应为进口钴料。从史料实证角度看,材料可用来说明( )
A.商路对文化交流的重要意义 B.明代宋应星的《天工开物》可信度最高
C.科技是历史研究的唯一手段 D.文献史料必须得到考古证实
7.1841年,林则徐将《四洲志》《澳门月报》《粤东奏稿》等资料交付给魏源,嘱咐他编著一部拯救国家危亡的新书。1842年,魏源完成了《海国图志》;1852年,《海国图志》增补为百卷本,囊括了世界地理、历史、政制、经济、宗教、历法、文化、物产等。对此合理的解释是( )
A.西学东渐的思想潮流开始涌现 B.救亡图存成为时代主旋律
C.国内外变局使士大夫注目世界 D.维新变法的思想开始萌芽
8.从洋务运动“中学为体,西学为用”到康有为“托孔改制”,从三民主义到新文化运动,一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号。在中国近代这一思想演进的过程中( )
A.中西方文化激烈交锋,儒学被彻底抛弃
B.西学广受欢迎,逐渐统治国民思想
C.以儒学为主要内容的中学地位不断下降
D.中国传统知识分子极力推崇西方文化
9.阿拉伯文化昌盛时期,西欧正处于中古时期,文化处于低潮。那时的西欧,在基督教文化的垄断下,辉煌的古代希腊、罗马文化几乎荡然无存,古典著作鲜为人知。然而,阿拉伯学者却通过翻译保存了大量的希腊学术著作,并把这些著作通过拉丁文等译本传回欧洲,弥补了欧洲文化的“断层”,点燃了欧洲智慧的火种。这表明( )
A.西欧的奴隶制度严重影响其发展 B.欧洲文化的源头是阿拉伯文化
C.阿拉伯帝国的文化交流非常频繁 D.阿拉伯帝国文化对世界贡献巨大
10.《吉尔伽美什》的前半部分只是人类早期的人与神之史诗,但在后半部分的叙述中消解了吉尔伽美什作为神的英雄形象,建立了作为凡人的英雄形象。吉尔伽美什经历了从“三分之二是神,三分之一是人”的半神式英雄到有情感、有恐惧、有智慧的凡人式英雄的发展演变过程。这反映了( )
A.汉谟拉比时代社会的生产情况 B.两河流域居民朴素的人本英雄观
C.西亚文明对人类文明贡献巨大 D.自然环境影响了区域文化的发展
11.撰写于1206年的《精巧机械装置的知识之书》在阿拉伯机械史中具有重要意义,书中记载了一种水力自动计时的时钟(如图所示)。该造型中,龙代表中国,大象让人想到印度和非洲,不死鸟让人想到埃及,水利装置则不禁让人想到古希腊。这反映了阿拉伯( )
A.文化具有包容性 B.帝国疆域范围辽阔
C.商