内容正文:
一中东校高二下学期质量检测历史
一、选择题
1. 18世纪,英国上流社会普遍使用中式风格的艺术品来装饰饮茶的环境,以求契合茶这种东方饮品中蕴藏的异国情调。英国茶空间的布置反映出( )
A. 跨太平洋贸易扩大 B. 文化在相互借鉴中发展
C. 大众消费水平提高 D. 商品流动推进文化传播
2. 1950年,印度宣布独立时把英语和印地语共同作为官方语言。后来印度国内曾有过废除英语官方地位的意见,但因为印地语在印度国内的接受程度始终不高,如果把英语废除,印度会面临国内真正没有通用语的局面。这一现象反映出印度( )
A. 在二战后民族意识高涨 B. 被英国殖民扩张改变了族群结构
C. 民族文化认同的迫切性 D. 由受过英式教育的上层精英统治
3. 埃及埃德夫发现的公元前二世纪后期当地家族墓地主人都有两块墓碑:一块用象形文字按照埃及墓志传统镌刻着纪念墓主人的祷文套语和墓主人的自传;另-块写的是希腊哀歌体墓志铭。两种墓志铭内容各自独立,并非对译。这意味着( )
A. 埃及文化的宗教色彩浓厚 B. 不同文化的相互借鉴
C. 征服并未消除文化的隔阂 D. 希腊文化中心的转移
4. 第二次世界大战前,西方殖民者极力宣扬白人种族优越论。战争爆发后,非洲籍士兵在战场上目睹白人士兵也会中弹负伤、奄奄一息甚至死亡,枪弹打在白人身上和打在黑人身上,效果是同样。经过四年追杀白人敌军的经历后,非洲人再也不把白人当作神看待了。这一认识的变化有利于( )
A. 加速二战的胜利进程 B. 推动殖民体系走向崩溃
C. 冲击欧洲的霸权地位 D. 促进殖民地的民族觉醒
5. 对于中国新石器时代某文化遗存,有学者介绍说:“在区系内分布甚广,而以半坡遗址和姜寨遗址为典型,两个遗址都保存有相对完好的聚落遗迹,可以帮助学者复原新石器时代北方民居聚落的大致面貌。”据此可知,该学者介绍的文化遗存是( )
A. 兴隆洼遗址 B. 仰韶文化
C. 大汶口文化 D. 红山文化
6. 据《尚书》记载,夏朝每逢农历正月,道人(官职名)手持木舌铜铃往各地宣示政令,搜集民意:官师(官职名)如明知不正而不谏,就要追究责任,甚至受到刑法处罚。这表明当时( )
A. 夏王对地方直接统治 B. 夏朝刑罚十分严苛
C. 以民意作为施政基础 D. 早期国家特征初显
7. 公元214年,曹操在《敕有司取士勿废偏短令》中指出:“陈平岂笃行,苏秦岂守信邪?而陈平定汉业,苏秦济弱燕。”并要求主管人事的部门“明思此义”,不要因品行上的缺点而摒弃“进取之士”。该诏令的实施( )
A. 提高了寒门的政治地位 B. 冲破了士族政治特权
C. 意图纠正科举制度弊端 D. 扩大了政治统治基础
8. 秦时,赵佗为南海郡龙川令,秦亡后统一岭南三郡,自立为南越武王。汉初,刘邦遣使封其为南越王;至文帝时,赵佗表示“愿奉明诏,长为藩臣,奉贡职”;景帝时仍“称王朝命如诸侯”。这反映出汉代( )
A. “大一统”国家凝聚力增强 B. 郡国问题得到了妥善解决
C 民族交融巩固了国家统一 D. 中原与边疆地区往来密切
9. 《礼记》记载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲……周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,其赏罚用爵列,亲而不尊。”这说明西周统治者政治理念相比较于商朝( )
A. 不再尊崇上天鬼神 B. 重视加强中央集权
C. 更加重视民心向背 D. 重视儒家思想的作用
10. 如表为从敦煌户籍残卷中整理出的唐朝均田户受田情况。该现象说明( )
户籍年代
平均每户应受田亩数
平均每户未受田亩数
高宗时期
101.0
69.0
武则天时期
143.5
102.0
玄宗时期
148.7
106.6
A. 农民赋税负担减轻 B. 土地兼并得到有效抑制
C. 国家控制力有所加强 D. 租庸调制逐渐失去基础
11. 隋唐时期,文才、辩才类的妇女事迹在正史中基本绝迹,而在“礼教”“贞节”“孝义”三大类中,妇女的人数、事迹相较于前代都有增加。这表明隋唐时期( )
A. 史学评论具有多元性 B. 政府更加注重伦理教化
C. 理学影响进一步扩大 D. 妇女阶层文化素质下降
12. 天监四年(505年),梁武帝置五经博士各一人,开馆招生。“旧国子学生,限以贵贱,帝欲招来后进,五馆生皆引寒门俊才,不限人数”。梁武帝意在( )
A. 通过考试选拔官员 B. 培养庶族精英儒学素养
C. 确立儒学正统地位 D. 维护传统九品中正制度
13. “飞天”是印度佛教重要艺术形式之一,北魏以前,莫高窟早期飞天多为男性,且都是上半身赤裸,双手合十具有浓厚的印度色彩。北魏后期,飞天开始向女性化发展,五官均匀,身上的飘带数量多达四五条,营造出飞动升空的视觉效果。这表明