内容正文:
第1课 中华文明的起源与早期国家
1、 学习目标
1.时空观念:能说出石器时代中国境内有代表性的文化遗存分布,从“时空观念”角度认识中华文明起源的特点。
2. 唯物史观:认识私有制、阶级和国家的产生是生产力发展的结果。
3.史料实证:从甲骨文、青铜铭文及文献记载等相关史料分析中,认识国家的产生,早期国家的特征。
4.历史解释:知道王位世袭制、分封制和宗法制等概念,从“历史解释”角度认识中国古代“家国同构”的政治特点。
5. 家国情怀:认识中华文明悠久灿烂的文明,增强文化自信抓住其特定时空背景和阶段特征。
(一)基础知识点梳理
一、石器时代的古人类文明——中华文明的起源
1.旧石器时代
(1)概念:距今约 万年~距今约 万年,以 方法制作石器的时代。
(2)文化遗存:距今约170万年的 和距今约70万至20万年的 。
(3)社会生活:从事渔猎和采集,过着群居生活。 人和 人已经学会用火。
2.新石器时代
(1)概念:从距今约 万年前开始,以 的方法制作石器的时代。
(2)文化遗存
代表文化
地区
社会生活
仰韶文化
彩绘陶器,种植 。
大汶口文化
私有制
河姆渡文化
种植 ,养蚕缫丝
龙山文化
陶(蛋壳陶)
红山文化
玉器,祭坛和神庙、私有制(良渚)
良渚文化
二、从部落到国家——中华文明的形成
1.部落联盟
(1)三皇时代:时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重。
(2)五帝时代
①黄河中上游一带的炎黄部落联盟,被后世尊为华夏始祖。
②根据推举和考察,实行 制
③考古学证明,大约相当于五帝后期的龙山文化时代,阶级阶层分化较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
2、国家建立——夏朝(我国最早的奴隶制国家)
(1)建立者: 禹
(2)时间: 公元前2070年
(3)政治: ①禹死后,其子启继位, 代替了禅让制。
②国家结构:夏王/中央/地方管理
(4)文化:二里头遗址.夏历《 》
(5)灭亡:约公元前1600年,商 讨桀,夏朝灭亡。
三、商和西周——中华文明的发展
1.商朝
商朝(公元前 年—前 年) 建立,都城殷(殷墟今河南 ),最后一个王是 。地方:实行 制。文化:甲骨文、青铜铭文。
2.西周(公元前 年—前 年 建立,都城镐京(今陕西西安)。
1.政治:分封制和宗法制形成了“天子— —卿大夫— ”金字塔型的等级结构。加强了周天子对地方的政治统治,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。
(1)分封制度
A.基础: 的实施
B.目的: (“封建亲戚,以藩屏周” )
C.内容:①分封对象: (姬姓王族)、 贵族(功臣、姻亲、古代帝王的后代等),其中以姬姓王族为主。
②被封诸侯的义务:要服从周王的 、镇守疆土、随从作战、交纳 、朝觐 。
③被封诸侯的权利:职位 、对卿大夫再分封、设置 、建立武装、征派赋役。
D.影响:①确立了 的天下共主地位,巩固了 。②扩大了 。
③通过分封制,周的文化形式覆盖了 地区。
④形成了“周王一诸侯一卿大夫一士”的 序列。
⑤为后来的 埋下隐患。
E.瓦解:西周后期,王权衰弱, 受到破坏(根本原因在于封建生产方式的产生,这一生产方式使诸侯势力日益壮大)。战国末年, 瓦解。
F.特点: 。
(2) 宗法制:用 血缘来维系政治等级,巩固 的政治制度。
A.目的:为巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在 、 和 继承上的矛盾。
B.内容:宗法制度确立了严格的大宗小宗体系。无论周王、诸侯,还是卿大夫和士,都实行 继承制度。 是正妻所生的第一个儿子,地位最尊贵,由嫡长子传宗继统的血缘系统称为 。大宗与小宗的关系是相对的。
C.特点:血缘纽带同 相结合,核心是 继承制。
D.影响:宗法制保证了贵族在政治上的 地位,也有利于 的稳定和团结,使我国后来的封建制度具有浓厚的 色彩。