（12）中国古代的民族关系与对外交往 晨读暮诵清单--2024届高考统编版（2019）选择性必修1三轮冲刺

（12）中国古代的民族关系与对外交往——2024届高考历史晨读暮诵 考点1秦汉时期的民族关系 角度 秦朝 两汉 中央民族事务机构 设“典客”“典属国”等官职来管理民族事务 设大鸿胪管理民族事务 民族关系 北方 逐匈奴，修筑长城 汉初，朝廷对北方的匈奴采取和亲政策； （2）汉武帝时期，国力强盛，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜； （3）东汉初，匈奴分裂为南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化。89年，窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山。北匈奴数败之后，西迁远方 南方 抚夷、越，在今天的两广地区设南海郡、桂林郡、象郡等 —— 西方 西北生活着羌、氐等民族 （1）西汉在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，合称“河西四郡”，成为中原前往西域的要道； （2）西汉设西域都护府，作为管理西域的军政机构。 东北 生活着夫余、乌桓等民族 西汉设护乌桓校尉 考点2隋唐至两宋时期的民族关系 角度 隋朝 唐朝 两朝 民族交往 （1）北方：突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝； （2）岭南：589年，百越首领冼夫人迎接隋军统帅韦洸进入广州，被册封为谯国夫人，为隋朝治理岭南起了重要作用； （3）台湾；隋朝加强了与流求的接触，曾三次派人抵达流求 （1）西北：西北边疆各族称唐太宗为“天可汗” （2）西藏：文成公主、金城公主先后入藏，唐蕃之间还数次会盟； （3）云南：南诏的13个王中有10人经唐朝加封，南诏王曾多次遣子弟入唐学习 （1）宋朝先后与辽、西夏、金长期并立； （2）辽、西夏、金、大理等政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化； （3）即使在局部政权割据、争战状态下，各民族间的交往交流交融也从没有中断过 中央民族事务机构 负责民族事务的机构是尚书省的礼部及鸿胪寺寺： （1）礼部的礼部司负责朝聘及册封各民族首领的礼仪，主客司负责各族朝见事宜； （2）鸿胪寺负责宾客接待礼仪 —— 边疆管理 主要推行郡县制，但往往以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令 （1）边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州； （2）都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府 —— 考点3元明清时期的民族关系 朝代 表现 元朝 （1）元朝疆域辽阔，统治者一方面“行汉法”，另一方面对不族实行了明显的差别对待政策。 （2）元世祖封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务。 （3）元朝还在东北、云南等地设行省，征发赋役。 明朝 （1）明朝有礼部、鸿胪寺管理民族事务，还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。 （2）修筑长城，并沿长城布置“九边”。 （3）在辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易。 （4）在东北设都司、卫、所，对女真等族进行管理；在西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫；在西南设土司。 （5）明朝敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”，建立羁縻性质的都司等机构，对西藏地方进行管辖，并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。 清朝 （1）清朝设立理藩院管理边疆民族事务。 （2）清朝通过满蒙联姻，加强对漠南蒙古的控制。 （3）通过军事斗争平定噶尔丹部叛乱，土尔扈特部回归祖国，巩固西北边疆。 （4）清政府分别册封五世达赖和五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”，在青海、西藏地区分别设西宁办事大臣、驻藏办事大臣。 （5）在西南，清政府沿袭土司制度，后来逐渐进行“改土归流”，废除世袭土官，选派有任期的流官进行管理。 考点4中国古代的对外交往 1. 汉朝的对外交往 打通海、陆两个通道 （1）陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸。97年，甘英奉西域都护班超之命出使大秦（罗马帝国），抵达波斯湾一带； （2）海路从合浦郡徐闻县出发，最远可以航行到印度南部 与日本的交往 东汉时期，倭国派使臣来朝，光武帝刘秀赐“汉委（倭）奴国王”金印一枚 2. 隋唐至两宋时期的对外交往 角度 隋朝 唐朝 宋朝 背景 （1）隋唐时期，政治统一，国力强盛，经济文化交流活跃（繁荣）； （2）隋唐时期与西域商路畅通； （3）江南经济区已经形成，经济重心开始南移； （4）统治者采取对外开放的态度（政策），等等 （1）北方陆路交通阻隔； （2）经济重心南移，造船航海技术进步，海路转趋发达； （3）统治者采取开放的对外态度和政策，等等 对外陆路交往 陆路：隋唐时期与西城商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖，管理通商事务 唐朝与大食国的接触，使造纸术传入阿拉伯地区 —— 对外海陆交往 隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国，国王也遣其子随常骏来到中国 日本向唐朝派遣唐使，将唐朝文化带到日本 宋朝恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，又开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的