精品解析：广西壮族自治区桂林市联考2023-2024学年高二下学期3月月考历史试题

高二2024年春季学期联合检测考试 历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号，座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：选择性必修3前四单元。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《中庸》中说，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，就是说人要按照天生本性的要求，要遵从“道”去生活，而认识、把握“道”的过程需要学习、教育。这说明中华传统文化（ ） A. 崇尚道法自然 B. 主张崇德尚贤 C. 提倡自然和谐 D. 强调格物致知 2. 康熙六十一年（1722年）正月初二，康熙帝在乾清宫宴请65岁以上老人，共1020人。筵席上，老人和康熙平起平坐，皇子皇孙侍立一旁，给老人倒酒。康熙还即兴赋诗，名曰《千叟宴诗》。以上事例说明（ ） A. 满族统治者笼络汉人 B. 统治者重视传统孝文化 C. 君臣之义受到了挑战 D. 进步思潮影响统治秩序 3. 中国传统政治以伦理为根基，并以相应礼乐形态为标识。如果礼义破碎，那么以此为核心建立起来的融道德、政治、审美于一体的文化体系也就失去了存在的合理性，西方的礼仪风尚就可以高视阔步地涌入现代中国。该观点可用来证实（ ） A. 中体西用对传统文化的冲击 B. 新文化运动的文化价值 C. 殖民侵略对中国文明的颠覆 D. 中国半殖民地化的加深 4. 古埃及实际上是一个闭塞农业国，处在大海和沙漠的包围之中。由于水资源的缺乏，古埃及人迫切地渴望着绿色，渴望着绿洲与水源，因此就有了初始的对植物的崇拜情结。这说明古埃及人对植物的崇拜（ ） A. 推动了古埃及社会发展 B. 受到了外来文化的影响 C. 是地理与人文环境的产物 D. 促使宗教思想逐渐成熟 5. 下图所示为太阳神（右）授予汉谟拉比（左）象征权力的魔杖的雕塑。这反映了（ ） A. 古巴比伦王权呈现集中的趋势 B. 古代两河流域王权的普遍衰落 C. 古巴比伦王权的君权神授色彩 D. 古巴比伦政治受到神权的控制 6. 830年，阿拉伯帝国哈里发麦蒙在首都巴格达创办了智慧馆。智慧馆集中了大批东西方学者和翻译家，他们在这里进行集体翻译，先将古希腊文译成叙利亚文，再转译为阿拉伯文。上述举措（ ） A. 说明阿拉伯文化优势得到巩固 B. 促进了阿拉伯文化的贵族化 C. 体现了阿拉伯文明程度的先进 D. 推动了中西文化的交流融合 7. 西方文化带有浓重的英雄传奇色彩，它不认为应该改变自己的行为来配合群体的统一；西方人习惯于单枪匹马地处理事务，独断地解决问题。这说明西方文化（ ） A. 凸显个人利益至上理念 B. 具有鲜明的个人主义色彩 C. 注重弘扬理性主义精神 D. 强调个人与社会价值统一 8. 拜占庭帝国的文化从其产生的那一刻起就带有明显的东方色彩。但是在许多方面，特别是在政治、法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。这表明拜占庭文化（ ） A. 西方化趋势日益严重 B. 具有包容性和开放性 C. 侧重于政治制度创新 D. 抛弃了自身固有传统 9. 在雅利安人移居印度之后的一千年，印度社会发生了很大变化。吠陀早期那种无忧无虑的乐观主义让位给悲观主义，社会已没有灵活变通、无拘无束的性质，取而代之的是愈来愈严格地按职能和特权分成的不同阶层。最能反映上述变化的文献是（ ） A. 《荷马史诗》 B. 《吉尔伽美什》 C. 《梨俱吠陀》 D. 《摩诃婆罗多》 10. 下图所示为古代朝鲜的谚文。这可用于说明（ ） A. 朝鲜汉语教育的普及 B. 中朝文化的同宗同源 C. 中朝文化交流的初现 D. 朝鲜民族文字的特征 11. 在公元前第二个千年内，印欧人在迁徙中凭借武力夺取了欧亚大陆上众多的地盘，他们所使用的语言也因此分化为不同的古语，这些古语又在后来的发展中各自衍生出了一些子语言。这说明印欧人的迁徙（ ） A. 改变了欧亚大陆的政治格局 B. 缓解了各民族间的冲突 C. 助推了各区域的封建化进程 D. 促进了区域文化的发展 12. 1650年，一位来自西班牙的殖民者在新世界建立了一个种植园。他使用了从非洲运来的奴隶劳动力，并与当地的原住民社区进行了交流。这种情况最能反映（ ） A. 欧洲对亚洲的文化影响 B. 美洲原住民的迁移 C. 不同洲之间的族群混合 D. 亚洲殖民地的发展 13. 改革开放以来