内容正文:
濮阳市一高2022级高二下学期第一次质量检测
历史试题
命题人:濮阳市一高历史命题中心
(时间:75分钟,满分:100分)
注意事项:
1.本试卷分选择题和对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦千净后,
再选涂其他答案标号。非选择题,须将答案写在答题卡上。
2.交卷时只交答题卡。非选择题两部分。
3.选择题答案,须用2B铅笔把答题卡
第I卷
一、选择题(共16题,每小题3分,每小题有且只有一个正确选项,共48分)
1.西汉中期,胡毋生、董仲舒等人强调《春秋》提出的“尊王攘夷”观点,挖掘
其中的大一统之意,宣扬更化、新王必改制的理论。他们意在
A.构建适应时代发展的学术思想
B.推动社会的发展变革
C.形成研究儒家经典的社会氛围
D.扩大先素儒学的影响
2.1933年《女子月刊》以《理想爱人》为标题发起一次征文,下表是对这次征文
内容的整理。据此可知,当时
当选征文反映的主要观,点
女性理想
忠实的
健全的
革命的
不慕虚荣
丰富的
人格
节俭的
的爱人
爱情
体魄
精神
和时尚
学识
高
习惯
百分比
66%
50%
33%
50%
100%
66%
50%
男性理想
爱情
健美的
性情
无攀登
相当的
文艺
自立的
的爱人
忠诚
体格
温和
虚荣习气
学识
修养
技能
百分比
62.5%
75%
75%
62.5%
75%
50%
62.5%
A.婚姻自由成为了社会主流
B.理想爱人标准体现传统与革新
C,男女平等的理想变成现实
D,近代女性的权利意识开始觉醒
3.中国传统音乐以宫、商、角、微、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载:“闻
第1页(共8页)
宽
扫描全能王创建
宫音,使人温舒而广大:闻商音,使人方正而好义:闻角音,使人侧隐而爱人:
闻微音,使人乐善而好施:闻羽音,使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华
文化
A.注重仁义道德B.重视选贤任能C.尊重个性自由D.强调多元互鉴
4.韩愈首倡“道统”,推崇孔孟之道,但又在《读<墨子>》一文中根据孔子的言
行得出儒学同样主张“尚同”、“兼爱”和“孔子必用墨子,墨子必用孔子,
不相用不足为孔、墨”的结论。韩愈此举意在
A,借助墨家改造儒学
B,儒墨并重排斥佛道
C.贬低孟子抬升孔学
D.揭示儒学内涵丰富
5.古代中国史书立传,一般以政治性人物为主。清代阮元编著的《畴人传》(畴,
本义指规整的田地,引申为田界、类别),介绍了大量从黄帝时代到清朝的科
学家和部分西方天文学家。这折射出
A.西学东渐冲击了传统观念
B.清朝人物传记类作品繁多
C.中国古代科技进入高峰期
D,文化政策影响了史学编撰
6.1594年,利玛窦完成的《四书》拉丁文译本是儒家经典最早的西文译本,向世
界展示了儒家伦理道德观念和社会风貌。到18世纪,伏尔泰、莱布尼茨等把
儒家思想中的德治与政治相结合的伦理、无神论的哲学观视为“天赐的礼物”。
这表明
A.传教士来华开启了东西方的文化交流
B.儒家思想宜扬的理想政治具有科学性
C.儒家思想为欧洲思想解放提供了借鉴
D.中华文化在对外交流中得到极大发展
7.《汉漠拉比法典》第112条规定:“倘自由民于旅途中将银、金、宝石或其所
有的(其他动)产,交付另一自由民,托其运送,而此自由民没有将受托之物
交至所托之地,而占有之,则托物之主应检举其不交托之物之罪,此自由民应
按全部交彼之物之五倍以为偿。”此规定
第2页(共8页)
覆细扫描全能王创建
A,反映了法律刑罚的严浩
B.意在保护贵族阶级利益
C,有利于社会良序的建立
D.保障了商品经济的发展
8.在古埃及,很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹
的人类形象出现,但也没有完全与动物脱离,一些画像中神的身旁都会出现动
物、动物也标志着神对应的特征和能力。由此可知
A.认知动物水平体现文明程度
B,世界文化发展具有地域特色
C,西亚文化借鉴了古埃及文化
D.神话是现实生活的真实反映
9.古代雅典学者普罗泰格拉在《论神》中说:“神是不可知的,人是依靠自己的
力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。”
这一观点
A.肯定人性,主张认识自我
B,提倡怀疑,肯定人的价值
C,尊崇理性,强调道德作用
D.否定神性,摧毁神学禁锢
10.有学者说:“罗马法学家的力量不仅仅在于他们有能力在前所未有的规模和复
杂程度上创建和操纵这些抽象原则,而且在于他们清楚地觉察到社会生活和贸
易的需要,注意到如何采用最简单的立法取得所希冀的实际结果。”该学者意
在
A.强调法学家促进罗马法的发达
B.说明罗马法顺应社会经济的发展
C.称颂罗马法体系的成熟与完善
D.赞扬罗马法学家注重实践的精神
11.中世纪欧洲出现了很多属于骑士文学的作品,它们所讲述的一般都是主人公通
过自己的努力和朋友们的帮助,打败祸害