专题四 中国古代优秀传统文化 课件--2024届高考统编版历史二轮复习

2024-03-29
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中国古代史 复习任务:宏观视野 考向聚焦 史料研习 整体架构全掌握 宏观视野 2 知识体系 3 专题线索 中国古代的思想文化受国内政治、经济的影响,呈现出发展的阶段性;并在与世界的交流中不断发展,形成了灿烂的中华传统文化 线索一:中国古代的优秀传统文化 汉朝以后,儒家思想成为中华传统文化的主流。之后,为适应封建统治的需要,儒家学派吸收、借鉴其他学派思想并不断发展演变 线索二:中国古代科技 中国古代科技是实用科技的代表,服务于农耕经济的需要,在医学、天文、历法、农学、数学等领域取得了辉煌的成就 4 返 回 线索三:中国古代的文学艺术 中国古代的艺术与社会的发展演变密切相关;宫廷艺术、文人艺术、世俗艺术是三种主要的类别,适应了不同社会阶层的需要 线索四:古代的中外文化交流 中国古代文化成就突出、灿烂辉煌,向外传播到世界各地。明清时期,西方科技传入中国,形成了“西学东渐”的局面 命题动向细分析 目标导航 情境设计 通过学术情境考查儒家思想的演变;通过社会情境考查宋代理学兴起的背景;通过学习情境考查古代书法和艺术风格 核心考点 传统文化的内涵;儒家思想的演变;不同时期的文艺特征;古代科技特点 价值导向 社会责任感;厚德载物;人文精神;经世济民;文化自信 备考方向 从历史解释的角度认识古代中国传统文化的内涵;从唯物史观、历史理解的角度关注儒家思想的趋势更新;从历史解释的角度认识中国古代科技的发展及特点;从家国情怀的角度认识中国古代文学成就所反映的时代特色 返 回 7 重点多维要突破 考向聚焦 考向一 中国传统文化主流思想的演变 价值引领1 传统文化——从文化融合角度看“百家争鸣” (2022·山东卷,1)战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是 A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法 高考真题研读 A 9 解读 JD 知识为基 春秋战国时期的百家争鸣;法家的思想主张 能力为重 据材料关键信息“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼义教训则不祥”可以看出,田齐法家的思想倾向,结合所学法家派别特点,可以得出其“尚法存礼”。考查获取、解读和调动信息的能力及运用知识和分析问题的能力 素养导向 从史料实证角度看田齐法家“尚法存礼”的特点;从历史理解角度看法家派别思想主张 价值引领2 社会责任感——从儒学面临的挑战看宋代理学的兴起 (2022·广东卷,4)魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张 A.儒法并用以维护君权 B.立足考据以重建学风 C.复兴儒学以回应挑战 D.杂糅佛道以构建理学 C 11 解读 JD 知识为基 宋明理学是佛道化的儒学,主要表现在:吸收借鉴佛教与道教的形而上学,建构儒学伦理道德的形而上学;借鉴佛道二教的传教体系,创立儒家学说的传道体系,即儒学的“道统”;把佛教的禁欲主义思想吸收进来,把它作为理学的核心思想,并提出了 “存天理,灭人欲”的道德主张。宋代儒学并没有吸收法家思想 能力为重 据材料“儒失其守,教化坠于地”可知,宋代李觏认为儒学教化功能下降;据材料“与‘吾儒’水火不容”可知,张载认为佛道的追求与儒学截然不同;结合所学知识可知,面对佛道冲击,宋代儒学家主张通过改造儒学来达到复兴儒学、回应佛道挑战的目的。考查获取和解读信息的能力及调动所学分析问题的能力 素养导向 从史料实证角度看复兴儒学的目的;从历史解释角度看理学兴起的社会背景和条件;从家国情怀角度看理学家的社会担当意识 1.历史理解——儒家思想的趋势更新 认知视角深化 时期 发展历程 春秋战国时期 创立与发展 孔子提出“仁”和“礼”的学说;孟子将孔子的政治主张发展为“仁政”,提出“民贵君轻”,主张“性善论”;荀子认为,治国应以礼教为主,礼法并施,儒学的体系更加完整 西汉时期 完善与独尊 董仲舒建立新儒学体系,汉武帝尊崇儒术,兴办太学,使儒家思想成为封建社会的正统思想 时期 发展历程 魏晋至隋唐时期 吸收与改造 儒、佛、道纷争与融合,儒家思想体现出极大的包容性,进一步为官方所接受 宋明时期 转型与成熟 程朱理学(天理、心性、修养)出现,朱熹提出“存天理,灭人欲”,进一步形成封建伦理精神体系。明初理学官方化,成为八股取士的唯一学术根据,陆王心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 明清之际 批判与继承 进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批判君主专制的主张,从而使儒学获得新生 2.历史解释——古代中国传统文化的内涵 人生观 以人为本 周公:“敬天保民”的思想、礼乐制度;

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