内容正文:
《中华优秀传统文化的内涵与特点》学案
材料一
材料一体现了中华文化的什么特点?
材料二
中国疆域四周的地形有什么特点?这对中华文化的发展(尤其早期发展)会产生什么影响?结合中华先民培育稻和粟这样的史实,想一想这种状况造就了中华文化的什么特点?
材料三
分析材料三中的“中国具备好几个摇篮”是指什么情况?材料三反映了中华文化的什么特点?
材料四
依据材料四分析,生活在这片土地上人群之间关系如何?这体现了中华文化的什么特点?
材料五
依据材料五并结合所学,想想中华文化对于异质文化是什么态度?这体现了中华文化的什么特点?
材料六:
第一组:中华文化如何看待世界?
人法地,地法天,天法道,道法自然。
——《道德经》
天地与我并生,而万物与我为一。
——《庄子·齐物论》
天行有常,不为尧存,不为桀亡……制天命而用之。
——《荀子·天论》
殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。
——《礼记·表记》
材料反映了中华文化对于世界的看法经历了怎样的变化?依据你所学的知识判断,哪一种观点是中华传统文化的主流,尝试把这种观点概括出来。
第二组:中华文化如何看待社会?
惟天地万物之母,惟人万物之灵。 ——《尚书·泰誓上》
樊迟问仁。子曰:“爱人。”——《论语·颜渊》
水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。 ——《荀子·王制》
材料反映中华文化看待社会时,最重视什么?重视的理由是什么?尝试将材料反映的观点进行概括。
第三组 中华文化如何看待政治?政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。
——《管子·牧民》
孔子:苛政猛于虎也。
——《礼记·檀弓下》
孟子:民为贵,社稷次之,君为轻。
——《孟子·尽心章句上》
为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。
——《论语·为政》
夫尚贤者,政之本也……贤者举而上之,富而贵之,以为官长。
——《墨子·尚贤》
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
——《礼记·礼运篇》
材料反映中华文化认为政治活动的重心在哪里?在政治治理方面有什么样的追求?
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
——《孟子·离娄上》
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ——张载
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥
天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武
第四组 中华文化如何看待人生?天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 ——《周易》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
——《楚辞·离骚》
材料反映中华文化认为应该秉持怎样的人生态度?中华文化是怎么理解人生价值的?
第五组 中华文化提倡如何待人接物?
和实生物,同则不继。(翻译:不同事物彼此和谐才能产生、发展,所有事物都一致的话,世界就不再发展了。)
——《国语·郑语》
君子和而不同,小人同而不和。 ——《论语.子路》
天时不如地利,地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑下》
材料反映中华文化认为待人接物应该掌握什么原则?结合所学,你能否想到反映这一原则的史实,试举一到两例。
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