内容正文:
2023-2024-2高二年级3月学情检测
历史试题
(本试卷满分100分,考试时间75分钟)
一、选择题(本题包括24个小题,每小题2分,共48分。每小题只有一个选项符合题意)。
1.2022年6月,三星堆遗址考古发掘阶段性成果发布:3号坑、8号坑发现的铜尊、铜
叠等是中原殷商文化的典型铜器;3号坑、4号坑发现的玉琮来自甘青地区的齐家文化:
3号坑、7号坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋等在华北、华南地区都有发现。这能够佐
证,中华文明具有()
A.同源性特征B.多元性特征
C.连续性特征
D.互补性特征
2.商人认为,政权的获得乃是受命于“天”,祖先神灵和“天”会一直庇佑其统治。周
初则赋予“天命”以道德内涵,强调“以德配天”,上天是否庇佑依据是“有德”而非血
缘。这一变化表明,周人意在(
A.实现神权与王权结合
B.强化政治的集权色彩
C.适应地方制度的调整
D.彰显西周政权正当性
3.在春秋时代,尚存在着“尊王攘夷”的呼声。但是到了战国时代,“夷夏”高下之分,
已经不足辨。孟子就直截了当地指出:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”这说明,
战国时代(
A.中华文化的辐射力增强
B.礼乐成为夷夏交往准则
C.百家思想呈现争鸣态势
D.汉化与胡化同时并存
4.战国时期,各家各派的学者在齐国稷下学宫,自由讲学,著书立说。作为稷下学者论文
集的《管子》,属于道家黄老学派的著作。但其中的《任法》篇也说“法者,天下之至道
也”;“所谓仁义礼乐者,皆出于法”。这表明(
A.道家奉行以法治国思想
B.齐国私人讲学风气兴盛
C.战国思想流派彼此融合
D,儒法学派受到民众推崇
5.敦煌壁画较多取材于佛教故事。以下壁画形成于北朝时期,描绘了佛教中目连救母的故事。
故事叙述的是佛陀弟子目连拯教其母出地狱的事,其意在劝人向善,劝子行孝。据此可知()
高二历史第1页,共8页
扫描全能王创建
A.佛教与本土文化逐渐融合
B.“三教合一”的趋势开始出现
C.儒学借佛教强化社会影响
D.社会思潮呈现多元化的趋势
6.元朝统治者决议“三国各与正统,各系其年号”,确定了宋、辽、金三朝独立成史的
原则,修正了南北朝修史时出现的“南书谓北为‘索虏',北书谓南为‘岛夷'”的弊病
这反映出元朝(
A.强化了“大一统”的政治意识
B.规划了边疆治理
C.开创了为少数民族修史先例
D.强化了中央集权
7.某西方学者曾说:“中国炼丹术的基本思想向西推进,传遍了整个欧洲..··,如果我们
承认炼丹术是近代化学的先驱,那么中国炼丹术原有的理论,便可看作制药化学最早的规
范,”据此可知(
A.中国古代炼丹术具有科学的理论原理
B.中国最早创立了近代制药化学学科
C.中国炼丹术对近代化学产生了重要影响
D.西方近代制药化学完全从中国引进
8.晚清以来,自由主义、进化论、社会达尔文主义、保守主义、无政府主义、社会主义
等各种思潮如走马灯一样在中国思想界登场,越具有整体行动规划并且能给出未来理想
世界图景的方案,越受知识青年的欢迎。这反映出,知识青年(
)
A.追求理想化的政治
B.救亡图存的迫切心态
C.具有功利主义倾向
D,热衷于学术思想研究
9.王尔敏《准军志》里《淮军统将表》收录的432人中,除未知籍贯者80人外,明晰籍贯的
352人中,安徽籍者有279人,约占80%,湖南籍者41人,约占12%,其余四川、江苏、直隶、
贵州、江西、湖北、河南等多省乃至外籍(法国)者共29人,约占8%。这说明淮军()
A,以安徽为主要战斗阵地
B.带有较强的地缘色彩
高二历史第2页,共8页
扫描全能王创建
D,以血缘为纽带而构建
C.得到安徽民众普遍支持
10.中法战争后,张之洞上书朝廷说:自强之本,以权操在我为先,以取用不穷为贵兹虽款局
己定,而痛定思痛,宜作卧薪尝胆之思,及今不图、更将何待?由此可见张之洞主张()
A.掌握权力,振兴朝廷
B.重整旗鼓,反抗侵略
C.闭关锁国,抵挡侵略
D.学习西方,以图自强
11.戊戌维新前后,资产阶级改良派创办《时务报》《清议报》《新民丛报》《时报》等报
刊,文体摒弃陈词套语,或文或白,或中或外,时杂以俚语、韵语等:资产阶级革命派
创办《民呼》《民吁》《民立》等“民”字报刊及大量如《中国白话报》等完全用口语编
写的报纸。这一办刊趋向旨在(
A.改革报刊达成代民立言目标
B.表达对国家民族命运的关切
C.唤起民众觉悟助推政治革新
D.体现对底层民众的人文关怀
12.1941年,中共中央进一步号召军民生产自救。领导人以身作则,毛泽东开荒种菜,
朱德捡粪积肥,周恩来纺纱织布。到1944年,陕甘宁边区各机关、部队、学校自给程度
显著提高。这一举措推动了(
A.国家财政的好转B.党群联系的加强C.国共关系的改善D.战略反攻的开始
13.下表为新中国不同时期经济史研