(1) 中华文明的起源和夏商周时期-【衡水金卷·先享题】2023-2024学年高一历史必修上册同步周测卷(统编版2019 SDX)

高一同步周测卷/历史必修上册 C.角朝权力纷争微烈主位更法领繁 〔一）中华文明的起源和夏商周时期 D.多重史料相互印证是历史研究的正确方法 6西周宗法制度是为了解决贵族之间在权力.财产和土地继乐上的矛盾，用父系血缘关系 《考试时间40分钟，满分100分) 的亲流来业系政治等级，巩两国家统治的制度。据此可知，宗法制 A.消除了统治阶级内部矛写 B有利于稳定政治秩序 一、选择题（本题共15小题.每小题4分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一 C.成为整个社会的行为准则测 D.形成完备的攻治体系 项符合则意) 7.春秋时期的灵同毗邻楚国等强国，很长时期内在与楚同的斗争中并不占优劳。通过强 1.《北京人：人类最后的秘密》人选222年中央广播电视总台纪录片片单。这部纪录电影 测与作夏的血缘联系，吴国逐海（得了晋国等诸侯国的支持，极大增强了与楚词抗衡的 依托最新科研成果和考古发现，用历史再现的方式，重现亚洲地区直立人一北京禁人 实力。为未米取得需业莫定了基留。材料表明 的进化故事。下列生产生活情景有可能出现在该纪来片中的是 A.改治利拉影响华夏认司 B,自缘是维系华夏族的闭相 C,春秋时期萌生华夏观念 D.春秋时期分封制日登巩周 8.东周时期，周恒王与郑国子盾微化，便率陈，蔡，卫等国军队讨役那再。结果王室军飘败北，国 王肩头还中了一箭，簑靠走。郑同服人去“慰问“，屈王只好忍气吞声，不了了之。这反 限了 A,中央集权不断而两 B,宗法制度难以维相 C,分封胡度遭到破环 D.社会等级秩序森严 9.下图是河靴平山三极村中山王幕出土的战国银首人商铜灯。铜人一派宽输深衣的中原 影（北京人：人类最后的径密》黑圆 打扮，但高额启股，浓阳短须，是典型的古代北方秋人的“男子汉”，这件文物以用来 A,使用蜜别石器击打野曾 B.点火取暖并食用熟食 说明战同时期 C.裁培农作物并饲养家窗 D,建造房星过定居生活 2.裴李岗文化主要分布在河南中部，其基本特征是房基、灰境，陶窑、磨盘和慕界等已出 现。这反陕出装幸谒文化时期 A,原始农业有所发限 B.人门过奢游牧生活 C.房虽建筑技术高超 D.出现明是贫富分化 3.下表是我国新石器时代部分文化遗存及地城分布。由此可知，这一时期的文化遗存 别镜 彩肉监 蛋壳佩肉杯 玉家 A,中山国确立了中央集权制度 B.各国同战争规模进一步扩大 特色文物 C中原与周边区的民族交 D,铁围农其和牛讲的著调推广 10,史料记载，西周并田制下奴求集体劳动，战国时期己经出现了个体农见劳动的现象 导致这一变化的根本原因是战国时期 黄河上购 A.井田制的瓦解 B.分封制日登削费 分布 黄河中游 黄河中下游 江河上酵 长江下等 C.生产力的发展 D各国变法的成功 A.分布高度集中 B呈现多元起澜 11.下表内容是部分先秦思想家的经济主张。这些主张反陕了当时 C.体现华夷有别 D.神话色彩浓郁 人指 学派 4.在偃师二里头文化遗址三期文化层出土的诸多青铜器中，镶联着绿标石的铜神伤品剂 主张 作得尤为情美。这不仅需要熟练的铸造技术，面且需要热练的W嵌技术与之结合，这 孙子 兵家 复食是截个胜利的重要保角 反缺出当时 墨子 墨家 粮食的生产和储备关系到同家的存在 A.生产力水平得到提高 B.手工技术体系完备 C.青根治炼技术的葫芽 D.手工作坊规模较大 孟子 雪家 烧治者赞重栈解决人民的温饱问圆 5.司马正在《史记·段本纪中提及商闭目商汤建可到高到灭亡.有三十一王，历竖六百多年。 商鞅 法家 农，战是国案类客的银本 考古学家王可雏利用甲开文上而的资料证实了《史记·股本纪)的这一记载。这表明 ,农业生声古有重要地位 B,诸子据主张重农排商政策 A.甲骨文已是一种比较成熟的文字 C.关注反生成为诸子共识 ).衣业生产是为成争屠务的 B.对甲骨文的研究有利于全面了解商衡历史 历史（部编板·sD)必修上留第1页{共4页） 衡水全娄·先享通·高一同步周测在一 历史（舰编版·sD)必修上用第2页（共4页} 12.商轶在游说秦孝公时说：“治世不一道，便国不法古。故汤式不循古而王，夏段不易礼 (2)根据材料二并结合所学知识，指出西周对夏舞制度继承与发展的表现，并分析这种 而亡。反古者不可重，面邻礼者不足多。”材料主要反肤了商粉 继承与发展的意义。(1D分) A,因循复古的思想 B.主张变法图强 C.重视学习的态度 D,全盘否定历史 13,下表为孔子的一北经济思想。由此可见，这些思想的基本婴义是 希民现 照税观 节位税 生态薄 城信税 货殖媛 17.(24分)阅读材料，网容向题 居数行简效从其薄宁简毋者数物有节无信不立持资面洁 材料一春秋战国之际，由于社会生产力的发属。引起社会关桑上的大励荡和大变兼 A,无为而治 B.重农抑商 在这个过程中，政治结构上的宗法“礼