第七课 治国理政的基本方式 同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修三政治与法治

第七课 治国理政的基本方式 同步练习 一、单选题 1．法治作为治国理政的基本方式，新征程上必须筑牢中国式现代化的法治根基，坚持在法治轨道上推进中国式现代化。一个现代化国家必然是法治国家。中国式现代化对中国特色社会主义法治产生深刻的塑造作用，使中国的法治实践独具特色。下列对中国式现代化与法治建设关系分析正确的是（   ） ①坚持以人民为中心的思想是解锁中国式现代化成功的密码 ②全面依法治国是中国式现代化的内在要求和必然选择 ③要推进多层次多领域依法治理，提升社会治理法治化水平 ④中国式现代化为法治建设理论与实践开辟了广阔空间 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．习近平法治思想是把马克思主义普遍原理同中国法治建设具体实际相结合、同中华优秀传统法律文化相结合的重大理论创新成果，在中国特色社会主义法治道路建设进程中具有非凡意义。下列古语中体现习近平法治思想继承传统民本思想的有（   ） ①民惟邦本，本固邦宁。（出自《尚书·五子之歌》） ②法令行则国治，法令驰则国乱。（出自《韩非子》） ③利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。（出自《老子》） ④徒善不足以为政，徒法不能以自行。（出自《孟子·离娄上》） A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．法是维持社会秩序、调整社会关系的一种社会规范，“水和天平”“神兽和女神”都反映了人类希望通过法律去追求和实现公平、正义。在阶级社会里，法的本质是(    ) A．人类社会的产物 B．人民的意愿 C．所有公民共同意志的体现 D．体现统治阶级的意志 4．马克思主义的产生和发展谱写了人类法治思想史上的新篇章。结合马克思主义法治理论，下列对法的认识正确的是（   ） ①法律反映的是全体人民的根本利益和共同意志 ②生产方式是法产生、存在和发展的决定性因素 ③法在国家治理中具有的政治职能比社会职能重要 ④制定和认可是国家创制法律规范的两种基本形式 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 5．新中国成立后，我国实行宗教信仰自由政策，保护合法的宗教活动。目前我国有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教等宗教信教公民近2亿人，宗教教职人员38万余人，依法登记的宗教活动场所14.4万处，宗教院校92所。对此认识正确的是（   ） A．我国重视和保障人权，尊重公民的基本权利 B．尊重和保障人权是我国立法的一项重要原则 C．我国重视和尊重公民的宗教信仰，通过宪法保障公民的生存权 D．中华人民共和国成立以来，我国人民在经济、政治、文化等方面享有的权利越来越广泛和充分 6．法律是成文的道德，道德是内心的法律。没有道德内核支撑，难言良法、难图善治，而脱离了现代法治语境，心中的道德也难以自行。这表明（   ） ①法治对道德具有滋养和支撑作用 ②要坚持依法治国和以德治国相结合 ③建设法治国家需要增强法治的道德底蕴 ④推进全民守法需要强化规则意识 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 7．“锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。”只要是侵犯人民群众生命财产安全的违法犯罪行为，国家就坚决打击，从不手软。这体现了我国（   ） ①行使对内职能，依法打击违法犯罪行为 ②自觉地维护人民利益，建设平安中国 ③依法实施国家和社会治理，加强社会建设 ④完善中国特色社会主义法律体系，建设法治国家 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．《荀子·君道》中说：“法者，治之端也。”法律制度的制定与执行是实现大治的起点；韩非子认为“奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，一个国家严守法纪，才能兴旺繁荣，否则就容易衰弱败亡。这启示我们（   ） ①全面推进依法治国是我国当前的中心工作 ②法治是国家长治久安、繁荣发展的重要保障 ③健全法律体系是人类文明进步的重要标志 ④法治是国家治理体系和治理能力的重要依托 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9．中华法系是中华民族数千年法律实践的结晶,源远流长,独树一帜。对此下列认识正确的是（   ） A．中国制定成文法开始于第一个奴隶制国家——夏朝 B．晋朝时期法律开始“儒家化”,强调礼法结合 C．唐朝时我国形成了较为完备的封建法典 D．中华法系作为最古老的法律文明为人类法治发展作出了重要贡献 10．近年来，全国人大及其常委会制定了慈善法、网络安全法、英雄烈士保护法、密码法等多部法律并对民办教育促进法、野生动物保护法、节约能源法、宪法等进行了修订。这些重大立法活动表明（   ） ①法律是由国家制定或认可的 ②法律是靠社会道德保证实施的 ③法律是实现国家职能的工具 ④法律只约束人们的权利 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．“为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。”一个国家的法治道路，必须与本国的历史文化传统和发展阶段相适应。中国特色社会主义法治道路本质上是中国特色社会主义道路在法治领域的具体体现。可见，