精品解析：重庆市璧山来凤中学校2023-2024学年高二下学期3月月考历史试题

来凤中学高二年级3月月考历史试题 一、选择题 1. 商周时期的青铜器已经出现一定的人物形象。如图所示，西周中期以前，人物周身添加了大量的神秘纹样，表现为一种夸张且神秘威严的形式。西周中期以后，青铜器上的人物形象没有了之前的狞厉，逐渐表现出写实主义风格。这一转变反映了商周时期（ ） 人头銎内钺·西周前期 画像铜壶（局部）·春秋晚期 A. 民本观念逐渐成为主流 B. 人与自然关系愈发消极 C. 理性的思想因素有所增长 D. 社会矛盾逐渐走向尖锐 2. 《尚书》记载了周公对贵族的训导：不要只以水为镜，更应以民情为镜。《孟子》进而指出“失天下也，失其民也；失其民者，失其心也”。这反映了 A. 治国理政体现民主色彩 B. 儒家民本思想源远流长 C. 君主专制权力受到抑制 D. 宗法分封制度影响深远 3. 新罗使用唐代年号，采用唐朝历法，汉字是官方文字，男女服装、婚丧嫁娶同汉族习俗一样。朝鲜半岛的留学生可以参加唐朝的科举考试，及第可以做官。这说明了当时（ ） A. 对外政策发生了根本性变化 B. 唐朝的繁荣昌盛 C. 唐文化兼具包容性和辐射力 D. 中朝关系较和睦 4. 张之洞在《劝学篇》自序中反复申明，该书外篇所列学习西方的诸项内容都与六经之旨、三代之义相合，中国“圣经之奥义”“可以通西法之要指”，中国虽未“习西人之技，具西人之器，同西人之法”，但“已发其理，创其制”。张之洞这些言论旨在（ ） A. 减少学习西方的阻力 B. 推进洋务运动的开展 C. 为戊戌变法提供指导 D. 维护传统的意识形态 5. 古代阿拉伯文献中有很多“五王说”的记载，即世界是以伊拉克王为中心，包括中国皇帝、突厥王、印度王和拜占庭王；在印度则流传着“四天子说”，认为世界是由人主、马主、宝主和象主四位天子所统治，分别对应着中国、突厥、拜占庭和印度。据此可知（ ） A. 多元文明存在交流互动 B. 东西方天下观认知趋同 C. 古代世界政治秩序形成 D. 欧亚文化相互吸收借鉴 6. 古希腊戏剧《俄狄浦斯》主人公在面对残酷的命运安排时仍旧拥有高贵的品质，他正直、善良、光明磊落，勇于承担责任。在城邦遭受瘟疫的祸害时，他说：“我的悲痛同时是为城邦，为自己，也为你们。”由此可见，该作品（ ） A. 歌颂牺牲精神 B. 称赞城邦民主 C. 宗教色彩浓厚 D. 宣扬集体意识 7. 下图是魏晋南北朝时期的人口迁徙示意图。 这一时期的人口迁徙（ ） A. 加剧了南北经济发展的不平衡 B. 有利于各民族之间的交流交融 C. 导致了南北方都长期四分五裂 D. 源于少数民族先进制度的扩张 8. 18世纪末19世纪初，拉丁美洲的印第安人、白人、黑人、混血人共同形成“美洲人”，他们在宗教信仰、语言、文学、艺术、音乐、舞蹈、心态方面有许多共同点。玻利瓦尔指出：“我们既不是欧洲人，也不是印第安人，按出生应是美洲人。”该状况在当时（ ） A. 有利于激发拉美人民民族民主意识 B. 使拉美各地与宗主国矛盾日益激化 C. 为拉美地区建立民主政治奠定了基础 D. 表明启蒙运动在拉美掀起了新高潮 9. 如图为美国不同时期主要移民来源和移民结构示意图，由此可推知（ ） A. 移民推动美国多元化的文化格局的形成 B. 白人移民占主导地位状况日益改变 C. 移民促使美国主流文化的内在矛盾得到有效解决 D. 移民解决了美国历史上存在已久的种族歧视问题 10. 下表所示为对唐代社会状况的有关描述。据此可知，唐代（ ） “蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。驱羊亦著锦衣，为惜毡袭防斗时” 王建《凉州行》 “伊吾（今新疆哈密一带）之右，波斯以东，职贡不绝，商旅相继” 宋敏求《唐大诏令集》 “是时中国盛疆，自安远门西尽唐境凡万二千里，闾阎相望，桑麻翳野，天下称富庶者无如陇右（今甘肃省黄河以东，青海省青海湖以东至陇山的地区）” 司马光《资治通鉴》 A. 陆上丝路较为繁荣 B. 诗人推崇异域文化 C. 民族交融出现高峰 D. 经济文化领先世界 11. 有学者指出中国佛教僧人要尊敬父母：也提倡忠君爱国，有的寺院称为“护国寺”，有的称‘报国寺’慧远在庐山讲经，就曾讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”这说明在中国佛教 A. 与儒家思想基本融为一体 B. 与印度早期佛教理论背离 C. 深受中国思想文化的浸润 D. 变成了世俗化的伦理学说 12. 近代中国一些知识人士把中国经典服饰的三件套组合形式，拆分为“背心”“短衫”“长袍”；而西式立领衬衫被称之为“阔领及颔”“窄袖束身”“长仅及腹”；领带被称为“颈巾”。这反映了他们（ ） A. 对外来服饰的认可和肯定 B. 倡导服饰应该中西方结合 C. 对中国传统服饰保有自信 D. 坚