山西省太原市尖草坪区第一中学校2023-2024学年高二下学期3月月考历史试题

秘密★启用前 2023-2024学年第二学期高二年级3月质量监测 历史试题 (考试时间75分钟,满分100分) 注意事项: 1.答题前,考生先将自已的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区 域内。 2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效 3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案用0.5毫 米的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。 4.考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。 一、选择题;本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一 项是符合题目要求的. 1.陶文是新石器时代陶器上的“原始文字”,多半刻在陶钵外口缘的黑宽带纹和黑色倒三 角纹上,虽然还不能确认这些文字的具体含义,但已具有一种“标记”和“表号”的性质 除早期的半坡遗址外,大约自公元前4800一前4300年,大汶口文化、龙山文化、良渚文 化时期都有陶文。这一现象反映出 A.早期文字已经成熟并扩展 B.中华文明一体化趋势 C.中华文明多元化一体特征 D. 区域间的交流较频繁 2.北魏孝文帝“善谈《庄》《老》,尤精释义”;辽太祖“建孔子庙,诏皇太子春秋释奠”;金世宗 言“欲女真人知仁义道德所在耳”。这些现象说明 ..中华文化多元一体格局 B.边民族文化发展较为迅速 1.文明的地域差距在缩小 D.少数民族对中原文化的认后 3.魏晋时玄学流行,佛家译经旋即用老庄学说中的概念、词来比喻佛家经典中的名词,僧 的般若理论是对魏晋玄学的深化总结,这时的佛教活动主要是译绎。这说明该时期 A.魏晋思想发展多元特征 B.儒学正统地位被动摇 C.佛教主动适应社会现实 D.儒佛道思想趋于统一 4.明末知识分子徐光启曾指出“欲求超胜,必须会通;会通之前,先须翻译”;同时期的士大 夫李之藻提出“借我华言,翻出西义”,而杨廷筠更是指出抓紧培养翻译工作者的必要性 与紧迫性。出现该现象的主要原因是 A.西学东渐成为时代潮流 B.资本主义萌芽推动思想进步 C.有识之士世界观的转变 D西学的传人开拓了士人眼界 ,清代在乡村社会中,乡绅们每半月宣讲一次圣谕十六条。“圣渝十六条”以“重人伦”“重 农桑”“端士习”“厚风俗”为主旨。据此可知 A.士人开始投身基层教化 B 农耕文明影响了中华文化特色 C.打破了士和农阶层界限 D.盛行礼法结合的基层教育理念 高二历史试题 第1页(共4页) _ 6.妈祖信俗起源于宋代福建媚洲岛地区,中国历代皇帝先后36次给妈祖褒封,并渐次传播 到了环中国海各处。截至2023年5月,全世界49个国家和地区共有上万座妈祖庙,有3 亿多人信仰妈祖。妈祖文化的传播 A.加强了中外经济文化联系 B.扩大了中原文化的影响力 C.保障了朝贡留易体系稳定 D.丰富了中华文化思想内涵 7.从镰仓幕府至德川幕府近700年间,以“安天命”“尽忠孝,讲仁义”等作为武士修养的基 本内容,在武士阶层创建了一种规范性的伦理行为,被称为“武士道”。武士道不仅是建 立在武士阶层中的道德伦理规范,同时也为各个社会阶层设立了道德标准。据此可知 日本武士道 ..丰富了中国传统儒家文化 B.与中国传统儒学一脉相承 C.适应了日本政治发展态势 P冲击了传统神道信仰体系 8.明清以来,“阖、粤之轻生往海外者,冒风涛、蹈覆漏而不顾.....一往海外,鲜回家者”。 出现该现象的主要原因是 A.大航海时代的到来 B.国内政治经济环境恶劣 '.东南亚开发的需求 D.资本主义萌芽产生发展 9.《大清律例》规定:“凡国人在著托故不归,复偷漏私回者,一经拿获,即行正法。”1860年 中英《北京条约》规定:“凡有华民情甘出口,或在英国所属各处,或在外洋别地承工,俱 准与英民立约为凭......毫无禁阻”。1870年,清政府修改《大清律例》,其中新增打击拐 卖人口出洋、允许华民出洋务工的条文。1909年,《大清国籍条例》又新增保护海外华 条款。清政府的这些变化说明 A.近代中国放弃了闭关自守政策主动融入世界 B.列强通过签订的不平等条约强迫华工出国 C.清政府仿照西方法律维护海外华工权益 D.清政府的近代化外交理念逐步增强 10. 19世纪中叶开始前往澳大利亚淘金的华工不断增加.赴澳华工生活俭朴,吃苦耐劳,能 积累下一定的黄金。华工不仅寄金回国,也要把尸体运回中国,因此华人会馆兴盛 这反映了澳洲华工 A.受中国传统生活方式影响 B.生活状况较为艰辛 C.深受传统道德观念的感召 D.中西文化融合受阳 11.从公元前2千纪初起,以印欧人为主体的游牧部落陆续进人西起欧洲、东到印度的广 大地区。他们或征服迁入地区的居民,或与被征服者融合,分别形成赫梯人、波斯人、 希腊人和雅利安人,先后建立了赫梯帝国、波斯帝国