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第五单元
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《海上日出》主题阅读
16 泰山日出①
徐志摩
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日出东方的壮丽景色总能让人沉醉不已,在不同的地点看日出,更会有不同的感受。海上的日出在巴金先生眼里是“很伟大的奇观”,山上的日出在徐志摩先生眼里又是怎样一幅美丽的画卷呢?让我们一起来看看吧。
作品导读
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我们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫②过红海与印度洋无比的日彩的。但在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,我们无餍③的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的。果然,我们初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁④时约略的印象。等到留心回览时,我不由得大声地狂叫——因为眼前是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程,却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外,东、西、南、北只
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是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳⑤长绒的绵羊,交颈接背地眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中,我独自站在雾霭溟蒙⑥的小岛上,发生了奇异的幻想——
我的躯体无限地长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨人披着散发,长发在风里像一面墨色的大旗,飒飒地在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上,仰面向着东方,平拓⑦着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默地叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪……
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这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。
巨人的手,指向着东方——
东方有的,在展露的,是什么?东方有的是瑰丽荣华的色彩,东方有的是伟大普照的光明——出现了,到了,在这里了……
玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累⑧的云底工作;无数蜿蜒的鱼龙⑨,爬进了苍白色的云堆。
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一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅⑩的明霞——光明的神驹,在热奋地驰骋……云海也活了,眠熟了兽形的涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾地向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁⑪,似在报告光明与欢欣之临莅⑫……
再看东方——海句力士⑬已经扫荡了他的阻碍,雀屏似的金霞,从无垠⑭的肩上产生,展开在大地的边沿。起……起……用力,用力。纯焰的圆颅,一探再探地跃出了地平,翻登了云背,临照在天空……
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歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利……
散发祷祝的巨人,他的身彩横亘⑮在无边的云海上,已经渐渐地消翳⑯在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞彩变幻中,普彻了四方八隅……
听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!
这是我此时回忆泰山日出时的幻想,亦是我想望泰戈尔来华的颂词。
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【注释】①节选自《徐志摩散文诗歌全集》,有删改。②饱饫(yù):饱食,这里指充分地体味。③无餍(yàn):不能满足。④醒豁:清醒,明白。⑤毳(cuì):鸟兽的细毛。⑥溟(mínɡ)蒙:形容烟雾弥漫,景色模糊。⑦拓:举起。⑧层累:重叠。⑨鱼龙:古爬行动物,外形像鱼。⑩四隅(yú):四方、四周。浮礁:露出水面的岩石。临莅:来到、来临。海句力士:即海格力斯,古希腊神话中的大力士。无垠:无边际。横亘:(桥梁、山脉等)横跨;横卧。翳(yì):遮蔽。
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1.写出下列句子运用的修辞手法。
(1)东、西、南、北只是平铺着弥漫的云气,在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背地眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。( )
(2)我的躯体无限地长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石。( )
(3)纯焰的圆颅,一探再探地跃出了地平,翻登了云背,临照在天空……( )
快乐小练习
比喻
夸张
拟人
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2.文中作者把自己想象成一个立在大地顶尖的巨人,这样写有什么好处?
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