5.1《阿Q正传》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

鲁 迅 《阿Q正传》中的“ Q”,是英文字母“Q”的读音吗? 鲁迅写该篇小说的民国时期,还没有出现统一的全国拼音读音,通常用拉丁文注释。“Q”应指“贵”“桂”,在用拉丁文注释下变为“quie”。也有可能是鲁迅取“贵”“桂”的绍兴方言发音。 “我所聊以自慰的,是还有一个“阿”字非常正确,绝无附会假借的缺点,颇可以就正于通人。至于其余,却都非浅学所能穿凿,只希望有“历史癖与考据癖”的胡适之先生的门人们,将来或者能够寻出许多新端绪来,但是我这《阿Q正传》到那时却又怕早经消灭了。” 真正重要的是鲁迅先生为什么要描写阿Q这样一个人物。 作者简介 鲁迅 周树人,字豫才 “鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名 作品:《呐喊》、《彷徨》、《野草》等等 中国文化革命的主将 向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、 最忠实、最热忱的民族英雄 写作背景 小说写于1921年,辛亥革命(1911年)已经整整十年了,但并没摧垮反动封建势力,封建统治阶级在这种特殊的历史背景下形成了一种心理:对帝国主义者奴颜婢膝,对统治下的百姓疯狂镇压盘剥。 统治者利用“精神胜利法”对人民进行封建麻醉教育。这种教育使百姓忘却被压迫、无反抗、无斗志,永远在被剥削。鲁迅观察分析着经历的一切,逐步认识自己所经历的革命、所处社会和所接触的人们的精神状态。 作品简介 情节 章节 内容 序幕 序 无姓无名叫阿Q 有理有据归正传 开端 优胜纪略 自尊自负充阔人 自轻自贱打虫豸 续优胜纪略 怕硬等候哭丧棒 欺软羞辱小尼姑 发展 恋爱悲剧 渴望恋爱戏吴妈 横遭毒打订条约 生计问题 断生计迁怒小D 偷萝卜聊慰饥肠 从中兴到末路 上城偷盗得中兴 返乡销赃享敬畏 高潮 革命 神往革命做大梦 图谋造反闯小庵 不准革命 盘小辫有心造反 投鬼子不准革命 结局 大团圆 想造反无辜被捕 被示众有恨难圆 阿Q、未庄居民(包括闲人们)、城里人、王胡、假洋鬼子、小尼姑、赵太爷 ①如果你是一位普通的未庄闲人,请你按照地位由高到低,给这些人排序,并给出理由。 ②如果你是阿Q,请你按照地位由高到低,给这些人排序,并给出理由。 共识 在他人眼中,阿Q是个地位极其低下的人。 共识 在自己眼中,阿Q是个地位最高的人。 现实与内心冲突 活动一:阿Q面对冲突的反应行为 他人的行为 阿Q的行为 闲人揪住阿Q辫子,碰头 闲人逼迫阿Q承认自己是虫豸,再打他 闲人做局,抢走阿Q钱财 王胡打阿Q 假洋鬼子打阿Q 我总算被儿子打了 第一个“自轻自贱”和状元一样 打自己,仿佛打了别个一般 皇帝停考,赵家减威风, 自己被小觑 被打完后,似乎完结忘却了 精神胜利法 他人的行为 阿Q的行为 小尼姑走过来 吐唾沫,摸头,语言调戏 在面对小尼姑时,阿Q还在用精神上的胜利方法吗? 为什么阿Q在小尼姑面前不再用精神胜利法呢? 他人的行为 阿Q的行为 赵太爷打阿Q 那是赵太爷的儿子进了秀才的时候,锣声镗镗的报到村里来,阿Q正喝了两碗黄酒,便手舞足蹈的说,这于他也很光采,因为他和赵太爷原来是本家,细细的排起来他还比秀才长三辈呢。 …… 赵太爷跳过去,给了他一个嘴巴:你怎么会姓赵!——你那里配姓赵!”阿Q并没有抗辩他确凿姓赵,只用手摸着左颊,和地保退出去了。外面又被地保训斥了一番,谢了地保两百文酒钱。 乖乖退出去 他人的行为 阿Q的行为 赵太爷打阿Q 乖乖退出去 为什么阿Q被赵太爷,是默默地退出去呢? 内心 现实 自己是地位最高的 赵老太爷才是最高地位 交织 活动二:概括阿Q的行为准则 阿Q 地位比自己高 地位比自己低 甘于受欺辱 强 弱 精神胜利法 尽情欺辱 请给“精神胜利法”下一个定义 精神胜利法,也叫阿Q主义(阿Q精神),是指一种在现实生活中遇到挫折、打击或失败而又无法改变现实局面的情况下,避开现实生活中的失败,换个角度,从精神上自欺自骗以求自我安慰,从而得到精神上的胜利或解脱的心理调节方法。 2.像阿Q这样的行为准则,有其他人在坚持吗? ①闲人们对待赵太爷毕恭毕敬,对待阿Q殴打抢钱嘲笑。 ②王胡面对闲人们的嘲笑熟视无睹,殴打阿Q。 思考:这种行为准则的背后是怎样的观念? 等级观念 把人分为三六九等,地位高的人可以对地位低的人尽情欺辱,地位低的人只能忍受。 活动三:鲁迅先生为什么在小说中塑造阿Q形象? 提示:鲁迅在小说中,只是在批判阿Q吗? 鲁迅在小说中,对阿Q只有批判吗? (1)阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”,“渺茫”表明了阿Q怎样的地位和处境? (2)“然而阿Q虽然常优胜,却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后,这才出了名。”“阿Q此后倒得意了许多年。”两句中“蒙”“得意”有什么含义? 刻画了阿Q以及看客们的变态心理。 (3)“阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。”怎样理解“不幸”“倒”“几乎”这几个词? (4)“阿Q跄跄踉踉的跌进去,立刻又被王胡扭住