第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元综合提升-【金版新学案】2023-2024学年新教材高一历史必修中外历史纲要上同步课堂高效讲义教师用书（统编版2019）

单元综合提升 整合一　阶段特征 1．先秦时期(远古—公元前221年)：包括原始社会、夏、商、西周和东周(春秋、战国)，经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三种社会形态。 (1)政治方面：王位世袭制代替禅让制；商朝实行内外服制度；西周盛行宗法制、分封制和礼乐制度；春秋战国时期，列国纷争，产生了华夏认同观念，各诸侯国改革变法，郡县制、官僚制等封建政治制度开始形成。 (2)经济方面：集体劳动，井田制是主要土地经营方式；青铜铸造业发达；实行“工商食官”。春秋战国时期，井田制瓦解，土地私有制确立，小农经济开始形成；手工业、商业有所发展。 (3)文化方面：甲骨文是一种成熟的文字。旧的贵族等级体系崩溃，士阶层崛起；百家争鸣局面出现，中华优秀传统文化萌生。 2．秦汉时期(公元前221—公元220年)：封建社会的形成和发展阶段，也是中华文明的形成和发展阶段。 (1)政治方面：统一的多民族国家形成、发展；专制主义中央集权得到制度确立和巩固；汉承秦制，且有创新。 (2)经济方面：封建经济初步发展；铁犁牛耕推广到全国，农业生产力不断进步，封建土地私有制和租佃关系发展，汉代田庄经济兴起；手工业较发达，领先世界；商品经济不断发展，陆上丝绸之路繁荣，政府对市有时间和空间的限制；重农抑商政策强化。 (3)思想文化方面：统治者加强思想控制，秦朝焚书坑儒，汉代“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为正统思想。科技(造纸术等)、文学(汉赋)初步发展。 (4)民族关系与对外交往方面：秦汉时期与少数民族之间的关系是有和平、有战争，和平多于战争，民族关系总体上是和睦友好的；汉代丝绸之路(陆上和海上)开通，沟通了中西经济文化交流。 学生用书第26页 对应练1．汉初是统治思想更换的最重要时期，实现了从法家—道家—儒家的转变，从奉行“无为而治”的黄老之学，到汉武帝时期实行的“独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是(　　) A．汉朝政治统治的需要 B．统治者对儒家思想的敬仰 C．“黄老之学”已经过时 D．董仲舒对儒学进行了改造 A　[据材料可知，汉初奉行“无为而治”的黄老之学，主要是由当时的社会形势决定的，汉武帝时期实行的“独尊儒术”主要是出于巩固政治统治的需要，故A项正确；汉武帝时期实行的“独尊儒术”是加强专制主义中央集权的需要，而不是对儒家思想的敬仰，故B项错误；汉武帝时期“黄老之学”已经不适应加强专制主义中央集权的需要，但其不是主要原因，故C项错误；董仲舒对儒学进行了改造，适应了加强专制主义中央集权的需要，但这不是主要原因，排除D项。] 整合二　春秋战国时期奴隶社会向封建社会的转型 项目 转型前 转型后 政治 制度 实行分封制和宗法制 分封制崩溃，宗法制遭到破坏，中央集权雏形出现 选官 制度 实行世卿世禄制度，形成贵族政治 实行任命制度，形成官僚政治 续表 项目 转型前 转型后 经济制度 工商食官，井田制，土地国有或公有 工商业私营化，授田制，土地私有或国有 社会结构 宗族占主导，贵族地位高 小家庭形成，贵族衰落，士阶层崛起 思想文化 原始神学思想占主导，思想处于蒙昧状态 思想解放，百家争鸣 教育制度 学在官府，贵族垄断教育 私学兴起，平民接受教育 对应练2．(2022•北京东城高一检测)王家范在《中国历史通论》中指出：今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。材料中的“独制”与“地方分权制”相比，其不同在于(　　) A．郡守与县令都由地方推荐任职 B．郡守与县令世代镇守地方 C．郡守与县令都由君主直接任命 D．县令接受郡守的监督任命 C　[西周的“地方分权体制”指的是分封制，而秦代的“独制”指的是郡县制。郡县制之下，郡守与县令都是由君主直接任命的，故选C项；郡县制之下，郡守与县令不是由地方推荐任职的，也不是世代镇守地方，故排除A、B两项；县令由君主任命，而不是由郡守监督任命，故排除D项。] 整合三　秦汉在统一多民族封建国家发展中的贡献 1．“大一统”的观念认同：秦朝建立后，废分封行郡县，奠定了“大一统”中央政权的政治制度基础，“大一统”的观念逐渐形成。汉武帝从政治、经济、思想等方面采取措施，使“大一统”局面得以巩固和发展。从此以后，“大一统”逐渐发展成中国传统文化的精神内核。 2．“中央集权”的制度认同：秦汉时期是中央集权制度的创立时期。随着秦统一王朝的建立，中央集权制度应运而生，权力高度集中于中央，中央又高度集中于皇权。与皇帝制度相适应的是一套完整的官僚机构和官僚体系，保障了中央集权制度的有效实施。 3．“中华文明”的文化认同：秦汉时期采取的一系列巩固统一的措施，不仅很快实现了“书同文，行同伦”的理想，而且汉代“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想被用作统一思想、道德和文化的武器。从此，统一的文化思想、统一的道德伦理和统一的心理素质，即统一的价值体系，在中华民族中形成了。 对应练3．(2022•广东顺德高一检测)为保障丝绸之路贸易的顺利进行，西汉在边疆地区设置了不同机构(如下表所示)。该做法有利于(　　) 方位 贸易路线 机构设置或开发地区 西北 沙漠丝绸之路 河西四郡、西域都护府 东北 草原丝绸之路 汉四郡、南匈奴 东南 海上丝绸之路 南海九郡 西南 西南丝绸之路 西南夷 A．郡国并行制的推广 B．汉代大一统思想的普及 C．汉王朝疆域的扩大 D．统一多民族国家的巩固 D　[据材料和所学知识可知，西汉时期，西汉政府在边疆地区设置不同的机构，来保障丝绸之路的平稳运行，这对于统一多民族国家的巩固发挥了巨大的作用，故选D项；材料未涉及郡国并行制，排除A项；材料与大一统思想的普及无关，排除B项；材料与汉朝疆域扩大无关，排除C项。] 学生用书第27页 “地图、图片”类选择题解答策略 答题模板：第一步：对图片要“三看”，一看图片的时间、空间，界定答题范围；二看图片反映的实质问题，确定答题方向；三看图片的关键信息，明确内涵和外延。 第二步：对选项要“三思”，一思考每个选项是否符合史实，排除不符合图片反映的史实的选项；二思考是否符合题干要求，排除不符合题干要求的选项；三思考是否与题干有必然的逻辑联系，排除与题干无关的选项。 (2022•全国乙卷)据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣(　　) A．推动了南北农业经济进步 B．依赖大规模商业活动开展 C．反映了南北方联系的加强 D．缘于统治区域扩大到江南 答案：C 技法点拨：第一步“三看”：从题中图片可以看出，商周时期政治中心、重要铜矿、西周主要诸侯国等信息；第二步“三思”：整理第一步获取的信息可知，商周都城及诸侯国均铸造大量青铜器，表明青铜器铸造中心在北方，而铜矿分布在南方，由此分析出当时青铜铸造的繁荣反映出南北方联系加强，故本题答案为C项。 应用1．(2022•广西大化高一期末)四川三星堆出土的文物羊头疊，与湖南炭河遗址和河南殷墟遗址出土的一些文物有相似之处(如下图所示)。这种现象可用来佐证(　　) A．黄河与长江流域存在区域间文化共鸣 B．各地青铜文明呈现封闭的地区特色 C．中原文明经过丝绸之路传到巴蜀地区 D．商周时期各地区之间交流十分频繁 答案：__A__ [点拨]　通过观察四幅图片，结合所学知识可知，四川三星堆、湖南炭河遗址出土的文物与河南殷墟遗址出土的文物有相似之处；结合当时黄河流域与长江流域已经有文化交流的史实，可以判断这四幅图可用来佐证黄河与长江流域存在区域间文化共鸣。 应用2．(2022•安徽郎溪高一期末)下图描绘了张骞拜别汉武帝出使西域的情景。该作品(　　) A．反映了中原与西域的交流频繁 B．实证了丝绸之路畅通无阻 C．标志着西域正式归属中央政权 D．具有史料价值与艺术价值 答案：__D__ [点拨]　通过观察图片可知，该作品描绘了张骞拜别汉武帝出使西域的情景，具有史料价值，该图能体现一定的审美，具有一定的艺术价值；判断该图具有史料价值与艺术价值。 学生用书第28页 学科网（北京）股份有限公司 $$