《祝福》课件 2023—2024学年高教版（2023）中职语文基础模块下册

一场爱与绝望的悲剧 ——《彷徨》鲁迅 祝 福 鲁迅的小说中有三个人物最出名——孔乙己，阿Q、祥林嫂。 孔乙己是有姓无名，阿Q是有名无姓，祥林嫂是无名无姓。 今天，我们就一起来走近这个既无名也无姓的人物——祥林嫂。 新课导入 第一部分 作 者 识 鲁迅(1881～1936) 原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一，鲁迅的精神被称为中华“民族魂”。 作 者 识 小说集：《呐喊》《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》又名《旧事重提》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》《坟》《热风》等十五部 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 第二部分 背 景 知 《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。 第一部分 《彷徨》是近代文学家鲁迅创作的小说集。 《彷徨》中共收了《祝福》《在酒楼上》《伤逝》等11篇小说。作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的镜子。 整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。该小说集在深广的历史图景中，对人物命运的叙述渗透感情。 第一部分 而中国妇女则是中国封建思想最大的受害者。 鲁迅选择妇女题材， 深刻地揭露封建思想地流弊与余毒。 鲁迅对封建文化的鞭挞， 在迈向文明社会的今天， 仍有其巨大的现实意义。 参加过新文化运动的人， “有的退隐，有的高升，有的前进”， 当时的鲁迅，就像布不成阵的散兵游勇， “孤独”着，“彷徨”着。 8 第三部分 常 识 晓 文体知识 小说是四大文学样式（散文、小说、诗歌、戏剧）之一，是以塑造人物形象为中心，通过完整故事情节的叙述和深刻的环境的描写反映社会生活的一种文体（文学体裁）。 小说三要素是人物、情节、环境。 小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的还有序幕和尾声。 第三部分 常 识 晓 祝福习俗 “祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，宰杀家禽，置备牲肉，并将牲品煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年幸福。 按照老人的说法，天上的菩萨不进不洁之家。因此，“祝福”之前，必须把厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。一般人家有“三牲福礼”即肉一方，鱼一条，鹅一只，鱼必须是活的。福礼须盛于大桶盆，猪头之嘴须朝上，鸡、鹅须曲身跪腿，头朝福神，以示恭迎；一尾活鲤鱼在鱼的眼睛上用大红的福字贴上。上好福礼就拜菩萨。 祝福仪式由男性当家人主持，全家男丁按辈份、年龄，依序行三跪九叩大礼。妇女和个别忌生肖的男丁都要回避，寡妇更不允许参与，就是鲁府的太太、小姐们也是被剥夺祝福资格的。祥林嫂这样丧夫再嫁的寡妇，是连祭祀的东西都不能碰的。 封建迷信思想 封建礼教制度 关于祝福 第三部分 常 识 晓 三从四德 封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。 文学常识 三从 未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导，因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意义。 出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小。 如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。 文学常识 四德 德 言 容 第一要紧是品德，能正身立本 要有知识修养，言辞恰当，语言得体 即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便 工 即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节 君不正，臣投他国。 文学常识 三纲 君为臣纲 父为子纲 父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。 夫为妻纲 夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。 文学常识 五常 忠 孝 悌 君臣之间有礼义之道，故应忠。 父子之间有尊卑之序，故应孝。 兄弟手足之间乃骨肉至亲，故应悌。 忍 夫妻之间挚爱而又内外有别，故应忍。 善 朋友之间有诚信之德，故应善。 读准字音 jiàn xuān bó bei léng ǎi tà tu