第12课 近代战争与西方文化的扩张 教学设计--2023-2024学年高二下学期历史统编版(2019)选择性必修3文化交流与传播

2024-03-25
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第12课 近代战争与西方文化的扩张 【教学目标】 1.唯物史观:在唯物史观的指导下,辩证分析和描述三场战争对文化的不同影响,揭示其背后的深层因果关系。 2.时空观念:在不同时空框架下将战争对文化的影响做出合理解释,形成时空观念,提升历史解释的素养。 3.史料实证:阅读文字、图片、地图等多种史料,从中提取有效信息,作为历史叙述的可靠证据,并据此形成自己的对美洲独立战争、拿破仑战争和欧洲的殖民侵略战争的客观认识,提升史料实证的素养。 4.历史解释:在具体的历史情境下探讨文化交流和传播的方式,能够认识到世界各国、各地区、各民族所有创造人类文化做出了贡献,不同文化之间要相互尊重、平等相待,加强交流互鉴,促进共同发展。 5.家国情怀:通过对近代三场战争的学习,扩大国际视野,增强国际理解,拥有博大胸怀,树立爱国主义和关怀人类共同命运的观念,培育家国情怀。 【教学重难点】 重点:同样为新大陆,同样是欧洲殖民者的殖民战争引发的文化冲击,但独立战争后的美国和拉丁美洲形成了各具特色的多元性。对美国文化多样性和拉丁美洲文化多样性的异同需要进行重点分析,故列为教学重点。 难点:欧洲的不同国家,共同受到拿破仑战争的冲击,这些受到战争冲击的国家在政治方面都出现了民主、独立、自由、法治等普遍的诉求,重构了欧洲的政治文化,具体实践中表现为不同的政治行动,故列为教学难点。 【教学方法】 1.教师利用教科书及其他相关备课资料进行前期课前准备。 2.学生课前预习,查阅相关背景资料,搜集有关资料,提前完成导学案。 【教学过程】 导入新课: 拿破仑:“我一生中真正的光荣并非是打了40多次胜仗,滑铁卢之战抹去了一切美好的记忆,但有一样东西不会被人们忘记,他将永垂不朽。” 新课讲授: 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 1.独立战争后的美国文化 (1)美国独立战争前的文化 为了建立一个大家都能受到约束的自治基础,他们在上岸之前签订了一份公约,这份公约被称为《“五月花号”公约》,签署人立誓创立一个自治团体,这个团体是基于被管理者的同意而成立的,而且将依法而治。 这是美国历史上第一份重要的政治文献。 材料: 在我经过各个殖民地时,我发现不同地区的人们在习俗和性格方面很少差别,只在特许状、肤色、空气和政府方面,我看到了一些不同……至于教养和人文方面,他们也十分相似,只是大城镇的居民更开放一些,波士顿尤其如此。 ——李剑鸣《美国的奠基时代:1585—1775》 那些年轻的边疆拓殖者采用长达大腿的绑腿,用印第安人的短裤取代原来的衬裤,他们还喜爱鹿皮装,因而得名“穿鹿皮装的人”。弗吉尼亚边远地区的年轻人很喜欢印第安人式样的服装,甚至穿着去教堂一些民兵也仿效印第安人武士的装束。在印第安人中从事“文明开化”的传教士,极力引导印第安人改穿白人的衬衣、外套、裤子和鞋。 ——李剑鸣:《美国的奠基时代:1585-1775》 材料反映出北美殖民地文化有什么特点? 北美殖民地文化具有融合性、多元性、开放性、包容性等特点。 重视教育、注重个体和创造精神等; 美国学者艾丽斯·琼斯根据1774年的消费品占有情况,对不同阶层或群体的生活水平作了一个排序: 1.南部富裕的种植园主和农场主 2.费城、波士顿、塞勒姆和北方其他主要城市的商人、士绅和船长 3.中部殖民地和新英格兰上等富裕的农场主和工匠 4.上等富裕的寡妇 5.未包括在以上等级中的上、中等富裕的律师、医生和牧师 ······ 10.契约仆 11.奴隶[1] ——琼斯:《美国建国前夕的财富》,转引自李剑鸣:《美国的奠基时代:1585-1775》 北美殖民地的多元文化下隐藏着什么问题? 白人对黑人、印第安人的种族优越感根深蒂固。正如林剑鸣先生所言,“美国早期史的确是许多种族和族裔共同‘创造’的,但决不是他们基于对利益的分享而协同合作的结果,而是一部英格兰族裔逐步凌驾于其他族裔之上的编年史。”使学生体会多元文化之下,英国文化的主导作用。 美国独立战争:美国独立战争(1775年-1783年),或称美国革命战争、北美独立战争,是北美十三州殖民地的革命者反抗英国统治、争取民族独立的革命战争,以及其他几个欧洲强国之间的一场战争。 由于英国一直以来对殖民地进行剥削,对北美殖民地经济的发展起到严重阻碍作用,为了对抗英国的经济政策,北美人民奋起抗争。始于1775年4月的莱克星顿枪声,1776年7月4日大陆会议通过了由托马斯·杰斐逊执笔起草的《独立宣言》,宣告了美国的诞生。 《独立宣言》 我们视下列各点为不言而喻的真理:人人生而平等;人人生而具有造物主赋予的某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利;为了保障这些权利,政府才在人们中间得以建立,而政府的正当权利则来自被其统治的人民的同意;但当任何一种形式的政府对政府

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