古诗词诵读 无 衣 -【金版新学案】2023-2024学年新教材高二语文选择性必修上册同步课堂高效讲义配套课件（统编版）

　 无　衣 古诗词诵读 知人论世 文本研读 情境默写 诵读提要 内 容 索 引 知人论世 索引 　　《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇(其中6篇为笙诗)，又称《诗三百》。先秦称之为《诗》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 　　《诗经》共有“风”“雅”“颂”三个部分。其中“风”的意思是土风、风谣。“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“雅”是正声雅乐，分“大雅”“小雅”，有诗105篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”“鲁颂”“商颂”，有诗40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2 500多年的历史。 一、知作者 公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐败黑暗，统治集团内讧，造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都，幽王死，周域大半沦落，于是平王举室东迁。这时勇武善战的秦地人民，眼看沦陷的国土遭到敌人的蹂躏，便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召，保家卫国，参军参战，一鼓作气击退了侵扰的贼兵。《无衣》便是在此历史背景下所产生的，是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵的军中歌谣。 二、晓背景 索引 诵读提要 索引 　　《无衣》是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界；表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情。 一、思想情感 　　《无衣》是一首四言诗，诵读的节奏一般读成“二/二”节拍。朗读时要读出句内节拍、章内节奏、语气语调。(基调：慷慨雄壮) 　　岂曰/无衣？与子/同袍。 　　王于/兴师，修我/戈矛，与子/同仇。 　　岂曰/无衣？与子/同泽。 　　王于/兴师，修我/矛戟，与子/偕作。 　　岂曰/无衣？与子/同裳。 　　王于/兴师，修我/甲兵，与子/偕行。 二、节拍语气 　　谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。 　　君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。 　　谁说我们没衣穿？与你同穿那里衣。 　　君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。 　　谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。 　　君王发兵去交战，修整铠甲和兵器，杀敌与你共前进。 三、参考译文 索引 文本研读 索引 1．诗歌三章中不同的内容有哪些？表现了战士们怎样的情感？ 明确：每章第一、二句，分别写与子“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情感。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现了战士们的爱国情感和大无畏精神。 2．诗歌每一章在“修”之后都用了一个“我”字，在“与子”之前又省去了一个“我”字，请体味一下“我”的妙处，并说一下“我”的形象。 明确：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保卫家园的爱国者形象。每章首句均用反问句开头，更突出主人公的爱国精神。开头反问，后以“我”的行为(“同”和“修”)书写正义参军和爱国之情，英雄之举跃然纸上。 3．“岂曰无衣”改为“我有衣兮”好不好？为什么？ 明确：不好。“岂曰无衣”似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨。而且反映了时局的危急，修改后只剩下“关心”一层意思。 4．全诗结构形式上有何特点？有何作用？ 明确：重章叠句，反复咏唱，一唱三叹。作用：①渲染战斗的紧张气氛；②强烈表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。这是《诗经》写作上的重要特色。 索引 情境默写 索引 1．《无衣》每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏制的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点了一把火，于是无数战士同声响应：“　　　　　　”“　　　　　　” “　　　　　”。 2．《无衣》语言富有强烈的动作性：“　　　　　”“　　　 ” “　　 　”使人想象到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。 3．《无衣》共三章，采用了重叠复沓的形式。首章结句“　　　　”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“　　　　”，是行动的开始。三章结句“　　　　　”，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。 与子同袍 与子同泽 与子同裳 修我戈矛 修我矛戟 修我甲兵 与子同仇 与子偕作 与子偕行 索引 谢 谢 观 看 ！ 古 诗 词 诵 读 $$