第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修三

观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。 ——《周易·贲卦·彖传》 大致意思：通过观察天象，来了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象，用教育感化的手段来治理天下。 文化culture 广义： 人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。 狭义： 语言、文学、艺术、制度、组织及一切意识形态在内的精神产品。 经济基础决定上层建筑。社会存在决定社会意识。 ——（德）马克思 选必2 意识形态+政治制度 选必3 选必1 本书导读 第一单元源远流长的中国文化 （第1、2课） 第二单元丰富多样的世界文化 (亚洲、非洲、欧洲）（第3、4、5课） 第三单元人口迁徙、文化交流与认同 （第6、7、8课） 第四单元商路贸易与文化交流 （第9、10课） 第五单元战争与文化交流 （第11、12、13课） 第六单元文化的传承与保护 （第14、15课） 第七单元信息革命与人类文化共享 （活动课） 课本结构 地域文化发展 交流与传播的途径 传承、保护、共享 文化多样性 文化交互性 文化传承性 文化：广义上的文化指的是，凡超越本能的、为我人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果。 包括：（一）由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化； （二）由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化； （三）由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化； （四）由为人类社会实践和意识活动中长期细蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化。 狭义的文化，主要是指人类精神活动及其结果。 由于文化的内涵宽泛，人们对文化的理解仁者见仁、智者见智。 3 《龙 文》歌词 一弹戏牡丹，一挥万重山 一横长城长，一竖字铿锵 一画蝶成双，一撇鹊桥上 一勾游江南，一点茉莉香 洒下床前明月光 上下千年一梦长 古今如一龙凤凰 黑眼黑发真善良 宫商角徵羽，琴棋书画唱 孔雀东南飞，织女会牛郎 深爱这土地，丝路到敦煌 先人是炎黄，子孙血一样 读懂千年金钩银画样 习惯故乡白米面或汤 一杯清茶道汉唐 妙笔丹青画平安 歌词中隐藏着哪些传统文化知识？ 《龙文》歌词中的传统文化 一弹戏牡丹，一挥万重山; 一横长城长，一竖字铿锵 一画蝶成双，一撇鹊桥上; 一勾游江南，一点茉莉香 洒下床前明月光;上下千年一梦长 古今如一龙凤凰;黑眼黑发真善良 宫商角徵羽，琴棋书画唱;孔雀东南飞，织女会牛郎 深爱这土地，丝路到敦煌;先人是炎黄，子孙血一样 读懂千年金钩银画样;习惯故乡白米面或汤 一杯清茶道汉唐;妙笔丹青画平安 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 学习目标： 1.运用时空定位，分析中华文化在特定历史文化发展阶段的发展概况和具体表现，从历史解释角度理解中华优秀传统文化在不同的历史时期产生的重大影响； 2.通过史料分析，理解中华优秀传统文化的内涵，并总结和分析其特点； 3.运用所学知识和相关史料，认识中华优秀传统文化的价值。 中华传统文化： 指1840年鸦片战争以前的中华文化。是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以易除的心理和行为习惯。 中华优秀传统文化： 代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的主要思想观念。 人类自古就把天地看作生灵万物的主宰。历代帝王为此总要在天坛祭天，在社稷坛祭地（社神指土地、稷神指五谷）。社稷坛高筑地面，坛内用五种颜色的土壤填满：东面是青土、南面是红土、西面是白土、北面是黑土，中心是黄土。 社稷”一词指代国家。社，是社神，主管土地；稷，是稷神，主管五谷。由于农业对国家的重要性，历代帝王都非常重视祭祀社稷。 “社”原指土地神或土地庙，后发展为一种地方基层组织或区域的名称，接近“村庄”的概念。 社稷坛是明清两代皇帝祭祀社稷的场所。中国古代都城分别设太社、太稷,明成祖迁都北京后，将社稷合为一坛设祭。清朝乾隆以前，社稷坛为两层方台，后来为三层方台。坛上层每边为15.93米,高近1米，四面台阶各有四级。上层按五行方位填筑五色土壤,中间黄色，东方青色,南方红色，西方白色,北方黑色，象征“普天之下，莫非王土”。五色土正中有一土龛，原竖有一根高1.2米、横截面0.5平方米的石柱,名“社主石”或“江山石”，以表示皇帝江山永固之意。 《左传》有一则故事：春秋时代，晋国王子重耳率领贵族逃亡。他们日夜兼程，疲惫不堪，饥饿至极。在茫茫原野上搜寻着食物，看见有个农夫在田间锄草，重耳就来求他给点吃的充饥。可是农夫打量着这群四体不勤的贵人，却挖取一块泥土递给了王子，说“给你们的只有这个。”重耳被激怒了，挥起马鞭就要抽打农夫。有个大臣