专题04 中国史-【好题汇编】备战2023-2024学年高二历史下学期期中真题分类汇编（上海专用）

专题04 中国史 一、典籍里的中国。 （上海交通大学附属中学2022—2023学年度第二学期高二历史（等级考）期中试卷） （1）请将下列书籍按先后顺序排序。 A 1662年《论语》拉丁文译本取名《中国智慧》 B．《四书章句集注》 C．《史记》书影 D．《道德经》书影 E．《天工开物》书影 F．《千金方》书影 G．《农书》书影 （2）每一本典籍中都蕴含着作者的思想，请将如下思想与上述书籍配对。 ①人法地，地法天，天法道，道法自然。 ②究天人之际，通古今之变，成一家之言 ③存天理，灭人欲 ④君子和而不同，小人同而不和 ⑤生人不能久生，而五谷生之；五谷不能自生，而生人生之。 （3）结合所学知识，你认为上述典籍里体现出了中国的哪些特征？ 二、变法之识 （ 华东师大二附中2022学年第二学期期中考试卷高二历史等级） “求变”“求新”是中国的历史传统，也是中华民族绵延不绝、中华文化传承不息的重要原因。 材料一：商君虽死，而秦卒行其法。 ——《史记》 7．商鞅在秦国变法，后人多以‘商君虽死，而秦卒行其法’加以评论，主要因为（ ）（双选） A．秦孝公大力支持 B．变法适应时代发展需求 C．变法为各国沿用 D．变法措施有助于秦国强大 材料二：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。” ——《资治通鉴》 材料三：自晋宋以来，视洛阳为荒止，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。 ——杨衒之《洛阳伽蓝记》 8．依据材料二、三指出改革名称，结合所学简述此改革有何影响。 材料四：不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法，以夺富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣。 ——苏辙《栾城三集》 9．依据材料四，概括王安石变法的局限性。 10．综合上述材料及所学，从影响改革成败的因素视角谈谈你对变法改革的认识。 （四）梁启超眼中的中西文化 材料一：“不自由毋宁死！”斯语也，实十八九两世纪中，欧美诸国民所以立国之本原也。自由之义，适用于今日之中国乎？曰：自由者，天下之公理，人生之要县，无往而不适用者也。 ——梁启超《论自由》（1902年） 材料二：所以我希望我们可爱的青年。第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意。第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相。第三步。把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统。第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。我们人数居全世界人口四分之一，我们对於人类全体的幸福，该负四分之一的责任。不尽这责任，就是对不起祖宗。对不起同时的人类，其实是对不起自己。我们可爱的青年啊，立正！开步走，大海对岸那边有好几万万人，愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命。等着你来超拔他哩。我们在天的祖宗三大圣和许多前辈，眼巴巴盼望你完成他的事业，正在拿他的精神来加佑你哩。 ——摘自梁启超《欧游心影录》（1920年） 11．材料一中梁启超对西方文化有怎样的看法？ 12．依据材料二，说明梁启超看法发生了那些变化？ 13．你如何理解梁启超关于中西文化看法的变化？ 三、众说汉武帝 （2022-2023学年上海市嘉定区封浜高级中学高二（下）期中历史试卷） 汉武帝是雄才大略的皇帝，同时也是中国历史上有争议的皇帝之一。阅读材料，回答问题。 材料一：汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万；太仓之粟陈陈相因，充溢漏积于外，阡陌之间成群。 ——《史记•平淮书》 （1）材料一描述的景象史称什么？是怎样出现的？ 材料二：武帝即位，明和亲约束，厚遇关市，匈奴自单于以下皆亲汉，往来长城下。 ——《史记•匈奴列传》 材料三：孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经，举其俊茂，与之立功。兴太学，改正朔，定历数，作诗乐，建封禅，绍周后，号令文章，后嗣得遵洪业，而有三代之风。……如武帝之雄才大略，虽《诗》《书》所称何有加焉。 ——《汉书》 （2）材料二和材料三，记述汉武帝哪些方面的事迹？ 材料四：孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，信惑神怪，巡游无度，起为盗贼，其所以异于秦始皇无几矣。 ——《资治通鉴》 （3）材料四从哪些方面批评了汉武帝？ 材料五：（汉武帝诏）“前有司奏欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。……乃者贰师败，悲痛常在朕心。朕即位以来，所为狂悖，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者 ——《汉书•西域传》 （4）作为史料，材料五能对上述哪则史料观点提供证据支持？说明理由。 （5）基于上述材料，你怎样理解对汉武帝评价的争议？ 四、唐宋社会演变（26分） （2022-2023学