内容正文:
第二单元 丰富多样的世界文化 检测练习
一、单选题
1.公元前4世纪末到公元前3世纪,希腊语言和文化深刻影响了东起印度、阿富汗及俄罗斯边界,西至地中海地区,南到埃及的广大地域,并在这些区域内位居统治地位的知识和商界精英中占据主导地位。这一现象( )
A.使希腊民主制走向鼎盛 B.促进了人文主义思想的兴起
C.加速了波斯帝国的灭亡 D.反映了亚历山大帝国的影响
2.下列四幅图是古代不同地区的文字图片,对此理解正确的是( )
A.印章文字是世界已知最早的文字 B.文字的差异体现了文化的多样性
C.文字出现越早说明文明程度越高 D.符号文字相比于图画文字更先进
3.《汉谟拉比法典》中规定,凡拐带奴隶、藏匿他人奴隶者均被处死;剃去奴隶标志者要断其指,骗理发师这么做者要处死;奴隶否认自己主人者要割去耳朵。这在实质上反映了该法典( )
A.具有极端性和残酷性 B.内容全面且具有操作性
C.严厉镇压奴隶的反抗 D.体现了奴隶主阶级意志
4.新航路开辟之前,当地住民还没有文字地区是
A.非洲和北美洲 B.南极洲和南美洲 C.非洲和大洋洲 D.南美洲和大洋洲
5.泰戈尔曾充满激情地讲一个故事:苏陀伽摩渴望在圣者乔达摩座下诵习圣典《吠陀》,因为传授和学习《吠陀》是婆罗门的专利,所以乔达摩问询他的种姓,苏陀伽摩向乔达摩坦白了他的首陀罗身世。乔达摩的婆罗门学生一致骂他是“无耻的非亚利安贱种”,但乔达摩却感动地说:“孩子,你不是一个非婆罗门,你属于再生种姓里最高的种姓,你生于一个从不欺骗人的婆罗门家庭。”据此判断泰戈尔( )
A.批评种姓制度 B.有意美化婆罗门 C.否认宗教差异 D.维护了法律等级
6.“雅典人有崇尚体育注重锻炼的传统,因为他们生活在敌人包围之中……公民从事体育竞赛不是为私人或权贵服务,而是为国家赢得荣誉。"这说明
A.体育锻炼影响雅典城邦制度发展 B.战争环境助推体育运动的兴起
C.体育竞赛利于培养公民城邦意识 D.阶层分化加速体育运动的开展
7.观察下图,时空不同,文化各异。下列选项中,地域、文化成就及特征对应正确的是( )
A.①—《伯罗奔尼撒战争史》—崇尚理性和思辨
B.②—《吉尔伽美什》—赞美苏美尔英雄的史诗
C.③—《摩诃婆罗多》—严格遵循种姓等级制度
D.④—《查士丁尼法典》—反映阿拉伯民族历史
8.古代雅典社会口传特征贯穿于知识的生产与再生产中,政治生活很大程度上也依赖口头辩论。从决议在议事会提出,经过公民大会上的辩论,到最后形成决议,几乎都是口头进行。这一现象
A.强化了雅典公民参政意识 B.源于雅典公民素养欠缺
C.提高雅典民主的决策效率 D.有利于智者学派的兴起
9.在“中王国”时期(约公元前2040~前1786年),随着字母文字的出现,古埃及人开始用植物的浆液制作墨水,用削尖的芦管做笔,用尼罗河畔特产的纸草制成纸。这( )
A.为西亚文明的形成提供有利条件 B.说明尼罗河流域文化成果世界领先
C.为当地的生产活动提供可考文献 D.强调文学创新与人类文明的互动性
10.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中对欧亚大陆的某一古老文明作了以下的描述:它“成功地利用了底格里斯河和幼发拉底河的湍急河水,创造出第一个文明”;它“使用楔形文字”,还有“完备的法典”。这一古代文明( )
A.以莎草纸为主要书写材料 B.出现了严格的等级制度
C.小国寡民是其典型特征 D.洪水传说被后人广为流传
11.12世纪时,吴哥王朝兴建的规模宏大的石窟寺庙建筑“吴哥窟”是高棉文化的代表。由于佛教和印度教在柬埔寨都很盛行,因此佛教和印度教的特征在吴哥窟中都有体现,窟中很多浮雕的题材以印度史诗《摩词婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。“吴哥窟”反映了( )
A.印度佛教对种姓制度的冲击 B.印度文化对中亚和西亚的影响
C.印度在文学领域的重要成就 D.高棉文化具有包容性与多样性
12.古代埃及和西亚都有辉煌的文化成就,在许多领域走在当时世界的前列。两者的相似之处是
A.创造世界上古老的文字 B.依据河水涨落制定了历法
C.留下了完整的成文法典 D.形成等级森严的种姓制度
13.世界文明丰富多彩,不同地区的文明多样性构成了人类历史的精彩华章。地域文化多姿多彩,以下关于世界文化表述正确的是( )
A.阿拉伯文化融合了古代埃及、西亚、罗马及印度文化
B.两河文明的苏美尔人使用象形文字书写
C.恒河流域的古埃及人使用莎草纸书写
D.印加文明使用图画文字记事
14.启蒙运动时期,狄德罗编撰的《百科全书》所介绍的18世纪人们对职业教育的定位中,农业被列为一种“正当的职业”;重农学派更将农业列为最有特点的三种技艺之一。农学家蒙梭积极提倡实用技术教育,希望每个“农业协会”都拥有一个用于技术教育的实验场地。这说明启蒙运动