第11课 中国古代的民族关系与对外交往 学案--2023-2024学年高二历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

第11课 中国古代的民族关系与对外交往 【课标要求】了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制 【知识梳理】 一、秦汉时期的民族关系 朝代 中央管理机构 边疆治理措施 秦朝 典客、典属国 1.北方：逐匈奴，修长城。公元前214年，在原有北方诸侯国旧长城基础上，修筑西起临洮、东至辽东万里长城（纲上P15） 2.南方：抚夷越，设三郡。在今天的两广地区设立南海郡、桂林郡、象郡 3.西南：加强对云、贵一带西南夷控制（纲上P15） 汉朝 大鸿胪 1.与匈奴：西汉初，采取和亲匈奴政策→汉武帝时期，卫青、霍去病三次出击匈奴，取得大胜，控制阴山以南和河西走廊大片区域（纲上P21）→东汉初，匈奴分为南北两部，南匈奴内迁，逐渐汉化→89年，窦宪率军大败北匈奴，刻铭燕然山 2.与西域：①西汉在河西走廊设武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，合称“河西四郡”，成为中原前往西域的要道 ②公元前60年，在乌垒城（纲上P21）设西域都护府，作为管理西域的军政机构 3. 东北：西汉设护乌桓校尉 4. 政策：屯戍政策：①向北方大量移民屯田 ②在西域设置田官，督率戍卒屯田 ※教材边角※ 根据教材P63历史纵横分析 魏晋南北朝时期，民族交融的方式有哪些？有何作用？ 方式：民族迁徙、冲突和战争、友好交往、统治者改革等。作用：加速少数民族封建化进程；促进南方治理和开发。 二、隋唐至两宋时期的民族关系 朝代 中央管理机构 边疆管理措施 隋朝 尚书省礼部及鸿胪寺 1.礼部司 负责朝聘及册封各民族首领的礼仪 2.主客司 负责各族朝见事宜 3.鸿胪寺 负责宾客接待礼仪 1.北方：突厥、吐谷浑、党项等先后归附 2.岭南：加强对岭南地区各族治理，册封百越首领冼夫人为谯国夫人 3.东南：加强与流求接触，三次派人抵达流求 4.机构：推行郡县制，郡守、县令由边疆民族的豪酋大姓担任 唐朝 1.北方：①唐太宗灭东突厥（纲上P33） ②设立安北、单于都护府 2.西北：①各族称唐太宗为“天可汗” ②唐高宗联合回纥灭西突厥（纲上P33） ③先后设立安西、北庭都护府，统辖天山南北（纲上P33） 3.东北：①唐玄宗封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王 ②设立安东都护府 4.西南：①文成公主、金城公主入藏。7世纪前期，唐太宗把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，带去大批手工艺品和多种技术、医药书籍，促进汉藏友好关系和经济文化交流（纲上P34） ②唐蕃数次会盟。唐穆宗时，唐朝与吐蕃会盟，史称“长庆会盟”，遗物有唐蕃会盟碑，立于西藏拉萨大昭寺前。 ③册封南诏王，多次遣子弟入唐学习 5.南方：设立安南都护府 6.机构：主要是大都护府、都督府、羁縻州。都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任，由大都护府直接管辖，上统于中央政府 宋朝 宋朝先后与辽（契丹族）、西夏（党项族）、金（女真族）长期并立，各 民族间交往交流交融从没有中断过 ※概念解释※ 羁縻：中国古代封建王朝管理边疆民族的一种常用政策。承认当地土著头目，封以王侯并允许世袭其职，纳入朝廷管理。羁縻政策源于秦汉、兴盛于唐宋，元朝完善为土司制度，明清达到鼎盛，清朝基本改土归流。羁縻往往既体现因俗而治的一面，也体现其与中原体制一体化的一面，是统一多民族国家形成过程中的一种补充治理方式，并逐渐为直接的行政管辖取代，或在改土归流的政策中与中原的行政管理实现一体化。 三、元明清时期的民族关系 朝代 中央管理机构 边疆管理措施 元朝 宣政院 1.东北、云南：设立行省、征发赋役 2.西北：设立北庭都元帅府、宣慰司等管理西域军政事务（纲上P58） 3.西藏：元世祖忽必烈封八思巴为帝师，领宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事务 4.台湾：由澎湖巡检司，履行行政管理职能，经略台湾（纲上P58） 5.特点：一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行差别对待政策，更多地呈现出与内地一体化的倾向（纲上P58） 明朝 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 1. 北方：①修筑长城：西起嘉峪关、东到鸭绿江一线，陆续修筑长城，防范蒙古骑兵入境袭扰 ②布置军镇：沿长城布置一系列军镇，号“九边” ③开放马市：辽东、宣府、大同等地开放马市，与蒙古、女真各族开展贸易 ④隆庆和议：1571年，鞑靼首领俺答汗与明朝订立和议，接受册封，通贡和互市 2. 东北： ①派人招抚：派人到东北去招抚女真（纲上P74） ②设立机构：设立都司（在黑龙江流域设立奴儿干都司）、卫、所，对女真等族进行管理 ③册封首领：对东北女真各部落首领封授官号（纲上P74） 3.西北：设立机构：设立赤斤蒙古、沙州、哈密等