第24课《愚公移山》教学设计2023-2024学年统编版语文八年级上册

统编八上第六单元《愚公移山》教学设计含反思 学情分析：    八年级的孩子，已经具备一定的文言积累，借助注释和工具书，能基本了解文言故事的梗概，但是思辨的思维能力需要在日常的教学中进行锻炼。 教学目标： 1．学生通过各种朗读，能流利地朗读全文，积累常用的文言语汇。 2．学生通过对比人物的语言，辨析人物态度，感知人物形象，通过演读，能有感情地朗读人物语言，加深理解。 3．理解愚公精神，能说出愚公精神的关键词。结合自己的生活实际，能学习并传承愚公精神。 教学重点：学生通过对比人物的语言，辨析人物态度，感知人物形象，通过演读，能有感情地朗读人物语言，加深理解。 教学难点：理解愚公精神，能说出愚公精神的关键词。结合自己的生活实际，能学习并传承愚公精神。 教学方法：讲授法、谈话法、讨论法 教学过程： 一、创境导课    二十大召开是我们国家的一件大事，让我们一起聆听习主席在二十大的讲话。【播放视频】    一百年，一代又一代人，筚路蓝缕，披星戴月，勇往直前。一百年，三千六百多个日夜，又该有怎样的精神方能披荆斩棘，梦想成真？今天的课文，也许能给你我带来启示。让我们一起进行第六单元的第二阶段学习，在对比中，领悟寓言故事《愚公移山》的精神。 二、检测温故 1.开火车的形式检查字音。 汝(rŭ)   迂(yū)  厝（cuò）   箕畚（jībĕn）    始龀（chèn） 穷匮（kuì）      曾（zēng）不能 荷（hè）担者     亡(wú)以应   2.齐读字词两遍。 3.分组依次读课文，注意字音和节奏。   三、品读移山之难 （一）故事背景梳理 1.愚公移的是怎样的山？原文是怎么说的？    “太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”      方——古今异义的字。提醒积累。朗读描绘出高山，注意重音。 2.那我们的愚公多大年纪了呢？    “北山愚公者，年且九十”（且：将近） 3.他为什么要移山？    “惩山北之塞，出入之迂也。” （二）精读愚公妻和智叟语言，比较两人态度，侧面体会移山之难。    一个垂垂老矣的人，想移走“方七百里，高万仞”的大山，愚公是有点没认清现实。文中有两个人也如此觉得。     （屏显愚公之妻和智叟的话） 1.自由读，结合句中的词语体会：愚公之妻和智叟对愚公移山一事态度是否一样？    （结合学生回答引导提示关注文字本身的意思和句子的语气语调，以及特殊的句式，借此分析人物的心理。）    明确：妻子是关心，真正的疑惑；智叟是质疑。    （演读）通过比较，理解了人物的心理，给朗读增加感情。 2.移山还有什么样的困难？（组内交流）    预设：人少、器陋、路远…… 3.移山困难重重，最后移山的结果呢？     明确：“帝感其诚”，故移走二山。 四、悟读愚公之“愚” （一）聚焦愚公语言，分析愚公品质    天帝被愚公的什么感动了呢？ 1.聚焦到愚公的话语，他说了什么？谁能读一下？    “吾与汝毕力平险,指通豫南，达于汉阴，可乎？”     这一句话是在什么时候说的？    预设：聚室而谋的时候。    （屏显比读句子，师读）    从两句话的对比中看出愚公是一个怎样的人？（生交流）    预设：慈祥的人、开明的人       预设：有领导力、号召力的人。    于是，愚公在众人支持下开始行动，一起读：    遂率子孙荷担者三夫…… 有号召力的人果然不是自私自利的人，他移山时邻居也来帮助。将近九十岁的老人决心“毕力平险”，竭尽全力带子孙移山，这是一种什么精神？    预设：利他、勇敢、敢想敢做、坚定、能吃苦、敢作为 （二）比读智叟和愚公的话，分析人物心理 1.进一步认识愚公。他的第二句话什么时候说的？    （屏显愚公的话）        预设：在反驳智叟的时候说的。    （屏显智叟和愚公的话，及问题） 2.和同桌一起，通过推敲句中的词语，体会下人物心理，试着演读，请最有表现力的一组上台来展示。 3.（采访表演者）智叟，你为什么觉得愚公很不聪明呢？    愚公，智叟觉得如此困难的事，你为什么觉得一定能成功呢？ 4.通过愚公和智叟的对比，你觉得愚公还具有什么样的精神？    预设：目光长远、不畏困难 5.从愚公的语言，悟出愚公的精神，那他这段反驳的话应该读出什么样的语气来？（读出坚定）    此时，你觉得愚公还愚吗？ （三）愚公移山在《列子》中显示的道理 1.愚公移山的故事始记载于战国前期思想家列御寇编撰的《列子》。    在《列子·汤问》中，作者先列举了许许多多的事物，来论证大和小的问题。然后是愚公移山的故事，接着是夸父逐日的故事。    汤又问：“物有巨细乎？有修短乎？有同异乎？”    总结一下愚公移山这个故事——   人物：愚公    行为：移山    方式：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾