内容正文:
在人的一生中,要作出许多各种各样的选择,尤其是在对待象生和死这样重大的问题上,当我们必须作出非此即彼的选择的时候,这对任何人都是一个严肃的人生课题。
我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉了我们应怎样作出选择。
鱼我所欲也
︽孟子︾
目的要求
一 认识孟子“舍生取义”思想的进步
性,历史的局限性和现实意义,
懂得拥护正义,坚持真理比生
命更重要。
二 学习本文比喻恰当,对比鲜明,
说理透辟的论证方法。
三 了解孟轲与《孟子》。
孟子(公元前372年—公元前289年),名轲,字子舆,战国时思想家、政治家、教育家,鲁国邹人。他是孔子的孙子子思的再传弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。
孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,社会动荡不安,人民生活痛苦。面对这样的社会现实,他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。但诸侯们均不采纳。孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。
作者简介
主要思想
施仁政
民贵君轻
人性本善
孟子的哲学思想属于主观唯心主义,最具代表性的是他的“性善论”,认为人生来就有善良的本性。�他说:“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。”还说:“恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄(给与)我也,我固有之也。”
孟子的人性说中有合理的成分,他特别强调后天环境和教育对人的影响,以及自我修养的作用。认为“逸居而无教,则近于禽兽”,“生于忧患,死于安乐”;要求人们反躬自求,“养浩然之气”,做到“舍生取义”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
性善说
诸子百家:
春秋时期,是我国政治研究的形成时期。出现了众多的学派和思想家 。主要学派和代表人物如下:
儒家:
法家:
道家:
墨家:
阴阳家、名家、纵横家、兵家
孔子、孟子、荀子
商鞅、韩非
老子、庄子
墨子
“儒”及“儒家”
“儒”指以相礼为业的知识分子。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”由此形成一个以孔子为核心的学派。后世称为“儒家” 。
儒家学派的影响:
儒家学派在漫长的历史中对中华民族的文化发展,对陶冶中华民族自强不息的奋斗精神,都做出过光辉的贡献,
随着生产力的不断发展,儒家思想长期被封建统治者利用,逐步变成了封建统治阶级禁锢人们思想的枷锁,严重阻碍了中国社会的发展。
《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,是记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。
现存七篇,261章.
《孟子》气势充沛,善用比喻、排比,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。
《孟子》共七篇,记述孟轲的言行。此书的写作与《论语》不同,是他本人和门徒共同完成的。从体制上说,《孟子》基本上仍属于语录体,但较《论语》已有很大发展。这不但是因为它的篇幅加长,议论增多了,而且很多段落都围绕着一定的中心,结构完整,条理清楚,只添上题目,就可单独成篇。
《孟子》的文学性,还表现在它善于用形象帮助说理。有时是短小的比喻,有时是完整的小故事、寓言。如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“出尔反尔”“出类拔萃”“绰绰有余”“怨天尤人”等等,都成为后世常见的成语。
孟子的名言
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
3、生于忧患,死于安乐。
4、得道者多助,失道者寡助。
5、天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
课文朗读
注意:
1 断句.
2 正音.
听读课文
注意停顿
①所欲/有甚于生者
②如使/人之所欲/莫甚于生
③呼尔/而与之,行道之人/弗受
④乡/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之
⑤今/为所识穷乏者得我/而为之
⑥万钟/则不辩礼义/而受之
⑦是 / 亦不可以已乎
如使/人之所欲/莫甚于生,则/凡可以得生者/何不用也?使/人之所恶/莫甚于死者,则/凡可以辟患者/何不为也?
由是则生/而有不用也,由是则可以辟患/而有不为也。
读准字音
苟得 所恶 “辟”通“避”
勿丧 箪食
豆羹 蹴尔 不屑
“乡