第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 测试卷--2024届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上二轮复习

第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 测试卷 一、单选题 1．宋代士人哲思玄想趋于活跃，一些文化英才惯于以哲人慧眼观察世界，使某些诗文富哲思，含理趣，染禅味。这一现象（   ） A．得益于理学思想的盛行 B．反映了自由张扬的个性 C．凸显了恢弘开放的气度 D．体现了格物致知的理论 2．如图为元墓出土的陪葬的杂剧陶俑，呈各种出各种形态。其中有穿戴蒙古式袍帽和毡靴的形象，神情专注地作踏步舞蹈。这些陶俑可以用来说明当时（   ） A．以俑殉葬开始代替活殉制度 B．杂剧艺术的形式走向成熟 C．民族融合促进戏剧种类增多 D．士大夫文化品位不断提高 3．金朝政权建立后逐步确立了为祖先上尊谥、上庙号以及建太庙崇祀祖先的制度，并大力倡导孝道。这表明金朝（   ） A．倡导以武治国 B．推行地方自治 C．学习中原文化 D．完成国家统一 4．“元代的行中书省，就是一个行动的中央政府，宰相府的派出所，分驻在这个地方来管事……并不是地方政府，只是流动的中央政府。换言之，是中央侵入了地方。”材料意在说明元代的行中书省 A．一定程度上限制了皇权 B．使地方保持相当大权力 C．调动了地方政府的积极性 D．加强了中央对地方的控制 5．史载：“和议成，立盟书，约以淮水中流画疆，岁奉银二十五万两、绢二十五万匹。”关于此盟书表述正确的是（   ） A．盟约双方分别是北宋和辽 B．岁奉银两又名“岁赐” C．历史称之为“绍兴和议” D．疆界东起淮水西至开封 6．宋人赵彦卫说:“唐人推崔卢等姓为甲族（世家大族），虽子孙贫贱皆家世所重。今人不复以氏族为事，王公之女苟贫乏，有盛年而不能嫁者，阊阎富室（民间富有人家）便可以婚侯门、婿甲科。”这种变化可说明当时（   ） A．程朱理学盛行 B．门第观念消失 C．商品经济发展 D．妇女地位提高 7．宋高宗曾下诏“将诸州所收经制钱专委通判”。后来，由于通判不能很好地管理经总制钱，朝廷又下诏由知州、通判同掌。1146年，朝廷又下令“专委通判拘收”。这些举措（   ） A．健全了地方行政管理 B．旨在加强中央集权 C．调整了中央行政机构 D．降低了地方行政效率 8．北宋苏轼曾说，过去都是手自书(抄写)，“近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸”。 出现这一变化的原因有（   ） ①活字印刷术的发明②科举制度面向全社会开放 ③雕版印刷术的普及④引进了欧洲的活字印刷机 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 9．北宋黄庭坚在《家戒》中以亲眼目睹的情景告诫子弟：“谛见润屋封君、巨姓豪右、衣冠世族金珠满堂。不数年间复过之，特见废田不耕，空困不给。又复数年复见之，有缧绁于公庭者，有荷担而倦于行路者。”这主要印证了下列社会现象中的（    ） A．取士不问家世，婚姻不问阀阅 B．惟以资产为宗，不以丁身为本 C．浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死 D．贫富无定势，田宅无定主 10．宋代,原统治阶层所倡导的“贵族”阶层逐渐消失,贱民这个称谓也在法律上得以废止,社会的分化逐步变成财富占有多寡的分化。这反映了宋代 A．财富成为人们唯一的追求 B．社会财富的影响力增强 C．社会阶层的分化日趋严重 D．社会的功利性渐趋淡化 11．在宋代士大夫的墓志铭中，往往有子孙“举进士”一类的记述。士大夫乐于选择这类人做女婿，如宰相李沆相中程颢为女婿，而程颢当时仅是准备参加进士考试的举人而已。宋代这一现象（   ） A．反映了宋代择婿标准平民化 B．折射出“以文治国”的理念 C．体现了重视家族背景的门第观念仍然十分流行 D．表明选官方式发生了变化 12．宋代的商税法规定，商人销售商品均需纳税；对于偷税漏税的商人，所有商品将被没收；向举报者支付赏钱；若官员擅自增征商人的商税，被证实则会被判处两年徒刑。由此可知，宋代（   ） A．商税成为政府财政主要来源 B．政府重视规范商业秩序 C．传统重农抑商观念出现变化 D．国家直接监管商业贸易 13．金熙宗时，首先根据女真旧制，兼采隋唐之制、辽宋之法编成全国第一部成文法典《皇统制》。金章宗时又制定《泰和律义》12篇，使全国法制在完备程度上超过辽国，《泰和律》直到元初还被蒙古统治者援用。这表明北方少数民族政权（   ） A．促进中华法文化的发展 B．主导民族交往交融 C．巩固了统一多民族国家 D．积极推行汉化政策 14．自宋元起，纸大部分用于印刷书籍、佛经、会子（早期的纸币）等。在日常生活中也出现很多纸制品，如纸织画、纸衣、纸被、纸枕等。这折射出当时（   ） A．民众的财富观发生变化 B．传统科技与社会生活的结合 C．儒家思想的影响力减弱 D．四大发明取得了显著的进步 15．忽必烈统治时，虽然政权设置大体完备和仪文礼制初步告成，但大量阻碍社会进步的蒙古旧制仍得以保留，并且统治集团内大多数人始终对汉族地区的典章制度、思