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吴忠市2024届高考模拟联考试卷(一)语文 绝密 启用前 吴忠市2024届高考模拟联考试卷(一) 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干 净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 书法教育如何平衡“技”与“道” 刘善军 ①新媒体、新技水的出现,对书法教育的意义和方式提出了挑战。如何将传统书法的披能、 观念、理论等,在现代教育体制模式下进行转换,显得尤为关键。这也是现阶段书法教育中较为 突出的问题,在笔者看来,书法教育要“技”“道”并重。。 ②“技”指技法,包括书写者对材料、工具、笔墨、书体等技术层面的掌握:“道”指书写者从 技法上升至精神层面,拓展至艺术、文化乃至人生、社会、自然、字宙的一系列思考与体悟。中 国古人从不将书法视为单纯的技能,而是赋予更高的精神意旨。书画于文人而言,并不仅仅是遣 兴玩乐的雅兴,而是作为修身悟道的媒介。然而,在现代教育体制下,无法用标准化的数摇测定 和衡量,如今的书法教育也明显呈现出重技轻道的特点。 ③清末学者魏源说:“技可进乎道,艺可通乎神;中人可易为上智,凡夫亦可初天永年:造化 自我立焉,“书法教育应加强对“道”的关注,却也不能忽略书法的技能训练。对于“技”和“道”的看 法,其实他是综合了中国传统观念与当时社会现实而作出的判断,但时至今日,仍然对我们具有 深刻的启发。国此,书法教育重“道”,必须建立在“技”的基础上。 ④学习书法基本是以前人为师,以经典为师,这种学习模式与绘画有所不同。学习绘画除了 向经典范本学习以外,还以自然为师,以造化为师,依靠写生来训练基础技能,但书法必须依靠 对经典作品的反复临习来提高技法。此外,古人的书法学习往往注重个人的领悟,无论临帖或读 书,其学习历程大多呈现散点式。历代书法家教导其弟子,也不作过多理论的阐发,或者亲身示 范,或者寥寥数语点拨,重在启发学习者自我开悟。 与古代的书法教育不同,当今书法教育要求学生在短期内掌握一定的技能和理论知识。在 具体的技法方面,将复杂的书法技术折分讲解,构速出一套技法速成的体系。因此,很多学校总 结出相应的程式和方法,这些速成式的教学方法虽然很容易出成果,但其中也存在一些端。过 分精细。机禄化的训绿易使学生丧失学习兴趣,也使书法技法缺乏自然的气韵和生机,抹杀了学 生的天性和个性,造成千人一面的艺术风格。书法教师应当充分激发学生的自主学习能力,给学 生提供自我选择的空间,根据其喜好提供不同的学习范本和临攀方式。 当下,高清的复制品使书法学习者拥有古人无法比拟的便利和优势。新煤体技术的发展也 语文试卷 第1 1 因此,对子书法的技法教学而言,教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义。 的“道”,并非狭义上的书道,也不局限于古人的“天地万物之道”,而是引申为与书法相关的文化。 思想以及观念。古人学书,所求之道或许千差万别,但终究不离修身养性,以求个人境界之提升。 而在今天的书法教育领域,古人所求之“道”仍然是书法教育中不可忽视的一部分,其丰富的精神 内涵在飞速发展的当代社会仍然有不可低估的价值。书法不再是知识分子必备的技能,因此,“道” 的传授也需要转型、转变。 ⑧古人云:“师者,所以传道授业解惑也。”传道,是为师者最重要和高层次的任务。当下, 书法教育之传“道”,已变换为复杂而多元的思想观念,需要为师者对当代文化和传统文化的深入 研究。现代的书法教育体系还需要教师之间的分工合作,完全以书法艺术家作为书法教育工作者 的做法已经受到了质疑。 选自《中国文化报》有删改 1. 对本文中心论点的概括最准确的一项是(3分)( A. 书法教育重“道”,必须建立在“技”的基础上。 B. 书法教育要“技”“道”并重。 C. 学习书法要以前人为师,以经典为师。 D. 古人所求之“道”仍然是书法教育中不可忽视的一部分。 2. 对本文的理解不正确的一项是(3分)( A. 选文第③段运用了引用论证,引用清末学者魏源的话,有力地证明了“书法教育重‘道”,必 须建立在技'的基础上”这一论点。 B. 虽然视频教学、线上教学等形式已呈普及之势,但在书法学习上,教师的亲身示范仍然起 着不可替代的作用。 C. 书法教育中的“道”,不是狭义上的书道,而是引中为与书法相关的文化、思想以及观念。 D. 作者认为,书法教育应加强对“道”的关注,却也不能忽略书法的技能训练,这是他综合中 国传统观念与当时社会现实而作出的判断。 3. 下列对选文的理解和分析,不正确的一