(三)《论语十二章》-【衡水金卷·先享题】2023-2024学年高二语文选择性必修上册同步周测卷（统编版）

语文!部编版"!选择性必修上册!第 " 页 !共 # 页" 衡水金卷#先享题#高二同步周测卷三 语文!部编版"!选择性必修上册!第 $ 页 !共 # 页" 高二同步周测卷%语文!选择性必修上册!!!! !三"$,论语-十二章%!!!! !考试时间 #& 分钟"满分 "&& 分# 班级 !姓名 !分数 题号 " $ ' , ( 答案 一&文言文阅读!(( 分# !一#课内文言文阅读!本题共 ) 小题"## 分# !!阅读下面的文言文"完成 " *) 题$ !!子曰,#君子食无求饱!居无求安!敏 " 于事而慎于言!就有道而正焉!可谓好学也已"% !%学而&# !!子曰,#人而不仁!如礼何) 人而不仁!如乐何)%!%八佾&# !!子曰,#朝闻道!夕死可矣"%!%里仁&# !!子曰,#君子喻 " 于义!小人喻于利"%!%里仁&# !!子曰,#见贤思齐 " 焉!见不贤而内自省也"%!%里仁&# !!子曰,#质胜文则野!文胜质则史" 文质彬彬!然后君子"%!%雍也&# !!曾子曰,#士不可以不弘毅!任重而道远" 仁以为己任!不亦重乎) 死而后已!不亦远 乎)%!%泰伯&# !!子曰,#譬如为山!未成一篑!止!吾止也" 譬如平地!虽覆一篑!进!吾往也"% !%子 罕&# !!子曰,#知者不惑!仁者不忧!勇者不惧"%!%子罕&# !!颜渊问仁" !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己而由人乎哉颜渊 曰,#请问其目"%子曰,#非礼勿视!非礼勿听!非礼勿言!非礼勿动"%颜渊曰,#回虽不敏! 请事斯语矣"%!%颜渊&# !!子贡问曰,#有一言而可以终身行之者乎)%子曰,#其-恕.乎/ 己所不欲!勿施于人"% !%卫灵公&# !!子曰,#小子何莫学夫'诗() '诗(可以兴!可以观!可以群!可以怨 " " 迩之事父!远之 事君" 多识于鸟兽草木之名"%!%阳货&# "-下列对文中画波浪线部分的断句"正确的一项是!2 分# .-子曰%克己复礼为仁%一日克己复礼%天下归仁焉%为仁%由己而由人乎哉% /-子曰%克己复礼%为仁一日克己复礼%天下归仁焉%为仁由己%而由人乎哉% 0-子曰%克己复礼%为仁一日克己复礼%天下归仁焉%为仁%由己而由人乎哉% 1-子曰%克己复礼为仁%一日克己复礼%天下归仁焉%为仁由己%而由人乎哉% $-下列对文中加点的词语及相关内容的解说"不正确的一项是!2 分# .-)敏于事而慎于言*的)敏*是)聪明*的意思"与成语)敬谢不敏*的)敏*含义相同$ /-)君子喻于义*的)喻*是)明白*的意思"与成语)不言而喻*的)喻*含义相同$ 0-)见贤思齐焉*的)齐*是)看齐*的意思"与成语)修齐治平*的)齐*含义不同$ 1-)可以怨*的)怨*是)讽刺时政*的意思"与成语)怨声载道*的)怨*含义不同$ '-下列对原文有关内容的概述"不正确的一项是!2 分# .-关于什么是)好学*"孔子认为"饮食不要求饱足"居住不要求舒适"勤于工作"谨慎说 话"到有道的人那里去匡正自己$ /-曾子说"读书人因为负担沉重而且路程遥远"所以不能没有远大的志向和坚强的意 志"把实现仁德作为自己的责任$ 0-颜渊向孔子请教)礼*的问题"孔子教导他说"不合乎礼的不看"不合乎礼的不听"不 合乎礼的不说"不合乎礼的不做$ 1-孔子建议自己的学生学习%诗&"因为%诗&有激发人的感情"让人观察政治的得失'风 俗的盛衰"提高人的交际能力等功能$ #-把文中画横线的句子翻译成现代汉语$ !"( 分# !"#人而不仁"如礼何+ 人而不仁"如乐何+ !+ 分# !$#譬如平地"虽覆一篑"进"吾往也$ !+ 分# )-孔子是如何看待质朴与华美之间的关系的+ 请简要说明$ !( 分# !二#课外文言文阅读!本题共 ) 小题"## 分# !!阅读下面的文言文"完成 2 *"& 题$ !!燕昭王收破燕后即位!卑身厚币!以招贤者!欲将以报仇" 故往见郭隗先生曰,#齐因 孤国之乱!而袭破燕" 孤极知燕小力少!不足以报" 然得贤士与共国!以雪先王之耻!孤之 愿也" 敢问以国报仇者奈何)%郭隗先生对曰,#帝者与师处!王者与友处!霸者与臣处!亡 国与役处" 诎指而事之!北面而受学!则百己者至" 先趋而后息!先问而后嘿"!则什己者 至" 人趋己趋!则若己者至" 冯几据杖!眄视指使!则厮役之人至" 若恣睢奋击!呴籍叱 咄!则徒隶之人至矣" 此古服道致士之法也" 王诚博选国中之贤者!而朝其门下!天下闻 语文!部编版"!选择性必修上册!第 ' 页 !共 # 页" 衡水金卷#先享题#高二同步周测卷三 语文!部编版"!选择性必修上册!第 # 页 !共 # 页" 王朝其贤臣!天下之士必趋于燕矣"%昭王曰,#寡人 "" 将谁朝而可)%郭隗先生曰,